حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ٣٨ - اهل قرآن كيستند؟

به شايعه‌سازى زده بوده است. اين مطلب هنگامى روشن مى‌شود كه بدانيم قرآن در زمان پيامبر و به دستور او نوشته شد و اين كار توسط «كاتبان وحى» صورت گرفت و باز بدانيم كه مصاحف متعددى در دست صحابه بوده است.

با اين توضيحات داستان جمع‌آورى قرآن توسط زيد به شهادت دو شاهد و اضافه شدن آياتى به شهادت خزيمه مورد شك و ترديد قرار مى‌گيرد. و ما با توضيحات ديگرى كه در آينده خواهيم داد سستى اين داستان و مشابه آن كاملا واضح خواهد شد. كما اين كه سخن امام حسن دال بر محكوميت قائلين به تحريف و تكذيب آنان است. سپس خود امام مادّه نزاع را نابود كرده و مى‌گويد: «قرآن مجموع است و نزد اهلش محفوظ است.»

اهل قرآن كيستند؟

عبارت: «عند اهله» از امام مستلزم مكث كوتاهى است براى روشن شدن معناى اهل قرآن.

آيا مراد امام از «اهل قرآن» حافظان قرآن كريم است از صحابه يا ديگران كه هر كدام براى خود مصحفى دارد و تمام آيات را در آن گرد آورده است؟

البته لازم نيست هر فرد بالفعل قرآن كاملى داشته باشد بلكه صرف امكان تهيه و تكميل، كافى است. و آيا مى‌توانيم از اطلاق روايت مرجحى براى اين وجه به دست بياوريم يا آن كه منظور امام خصوص اهل البيت است و مراد اين است كه خصوص آن قرآنى كه پيامبر جمع كرد و توسط كتاب وحى نوشته شده بود يا آن قرآن مكتوب توسط على- عليه السلام- كه در آن تأويل، تنزيل و غيره بود و نزد اهل بيت مجموع و محفوظ است و در اختيار مردم مى‌باشد؟

بنابراين ادعاى اين كه عمر خواست قرآن را در يك مصحف جمع‌آورى كند، درست نيست، تا آن هنگام كه قرآن پيامبر نزد اهل بيت محفوظ است.

و گاهى بعضى وجه اوّل را استظهار مى‌كنند. و به هر ترتيب مشخص مى‌گردد كه امام- عليه السلام- خواسته است دروغ معاويه را تكذيب كند و دليل قاطع بر دروغ بودن آن بياورد. و خود اين بيان از امام، دليل روشنى است بر دروغ بودن داستان تحريف و نقص و از بين رفتن آيات زيادى از قرآن.