حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ٢٨٨ - سوره خيالى«الولايه»
درباره ادعاى فوق بايد بگوئيم: خود حضرات مدعى هستند كه زيد بن ثابت قرآن را جمعآورى كرد. و ابو بكر و عمر بر اين كار نظارت داشتند. پس جز زيد و با رضايت خود عمر و ابو بكر، چه كسى آيه را ننوشته است؟ و اگر به فرض اشتباها اين آيه ساقط شده بود عمر و عبد الرحمن به عنوان دو شاهد مىتوانستند بر آيه بودن عبارت فوق گواهى دهند و زيد هم آن را وارد قرآن نمايد. مگر خود آقايان نمىگويند اگر دو تن از صحابه به قرآن بودن عبارتى گواهى مىدادند زيد آن عبارت را به عنوان آيه در قرآن مىنگاشت؟
و اساسا چرا بايد اين آيه نسخ گردد؟ مگر معناى خاصى داشته است؟ و مگر ديگر حكم جهاد در قرآن نيست؟ و عبارت «كما جاهدتم اول مرة» چه ويژگى دارد كه باعث شده اينها آن را از قرآن ساقط كنند؟! و اگر اسقاط اين آيه در زمان پيامبر اكرم- ص- و به دستور وى صورت گرفته بود آيا از تمام مصاحف و از تمام خواطر مردم زوده شد؟! و اگر اين كار صورت گرفته بود عمر بايستى حتما از قضيه با خبر مىشد. و اگر احيانا عمر غفلت مىكرد يار غار نبى (ابو بكر) تمام حوادث را به وى اطلاع مىداد؟! و سؤالات متعدد ديگرى كه با كمى تعمق بر خواننده هوشيار آشكار مىگردد.
و ما به همين مقدار بسنده مىكنيم.
سوره خيالى «الولايه»
هيچكس از متقدمين علما حرفى از چنين سورهاى درباره ولايت امير المؤمنين نزده است. و اوّلين كسى كه اين مطلب را در كتاب خود آورده است مؤلف كتاب: دبستان المذاهب[١] مىباشد. و روشن است كه اين عبارات سست، از جعليات غلات است.
مرحوم آشتيانى درباره اين سوره دروغين مىفرمايد: «شما خواننده محترم با خواندن اين سوره قطعا متوجه شدهايد كه اين عبارات ابدا از قرآن نمىباشد و جملات آن بسيار معمولى و در توان هر آشناى به زبان عربى است كه مانند آن را بياورد.
در حالى كه خداوند متعال درباره اعجاز جاويد خود «قرآن» مىفرمايد: لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا ...[٢].
[١] بحر الفوائد، ص ١٠١ به نقل از: دبستان المذاهب. و مختصر التحفة الاثنى عشرية، ص ٣١ و ٣٢.
[٢] بحر الفوائد، ص ١٠١.