حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ٢٨ - مناقشات نادرست

دوست داريم در اينجا به بعض ادله مصونيت قرآن از تحريف كه توسط علماى محقق اقامه شده است اشاره كنيم:

دليل اوّل: «از قرآن»:

سخن خداوند متعال است در قرآن كه: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ‌[١] اين آيه دلالت مى‌كند بر آنكه قرآن محفوظ مانده است بدون كمترين تغيير و تبديلى يا زيادى و نقصانى‌[٢].

مناقشات نادرست:

در دليل اوّل سه گونه مناقشه شده است:

اوّلا: براى تحقق حفظ در آيه فوق، حفظ قرآن نزد بعضى افراد كافى است اگر چه قرآن موجود در دست ديگران تحريف شده باشد.

جواب: اين سخن درستى نيست چون كه هدف از انزال قرآن هدايت مردم است‌ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ‌؛ قرآن كه شكى در آن نيست راهنماى پرهيزگاران است‌[٣].» و همچنين هدف، تدبر در قرآن و در آيات قرآن است‌ أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها، آيا در آيات قرآن تفكّر نمى‌كنند يا بر دلهايشان قفلها زده‌اند»[٤] و آيات ديگرى كه هدف نزول قرآن را هدايت و تدبر معرفى مى‌كند. و روشن است هدايت و تدبر، مختص‌

[١] سوره حجر، آيه ٩.

[٢] التفسير الكبير، ج ١٩، ص ١٦٠ و ١٦١. الميزان، ج ١٢، ص ١٠١ و ١٠٦. اظهار الحق، ج ٢، ص ٣٢- ٣٣ و ٩٠. الكشاف، ج ٢، ص ٥٧٢ البيان خوئى، ص ٢٢٥ و ٢٢٦ مجمع البيان، ج ٦، ص ٣٣١. الجامع لاحكام القرآن، ج ١، ص ٤٨- ٨٤. لباب التأويل خازن، ج ٣، ص ٨٩. مدارك التنزيل نسفى در حاشيه‌اش، ج ٣، ص ١٨٩. تفسير القرآن العظيم، ج ٢، ص ٥٤٧. البرهان زركشى، ج ٢، ص ١٢٧. مناهل العرفان، ج ١، ص ١٤٤. فواتح الرحموت در حاشيه المستصفى، ج ٢، ص ٧٣. المحجة البيضاء، ج ٢، ص ٢٦٣.

اجوبة مسائل موسى جار اللّه، ص ٣١. مختصر التحفة الاثنى عشرية، ص ٣٢. الاحتجاج، ج ١، حاشيه، ص ٣٧٨ از كاشف الغطاء. اصول سرخسى، ج ٢، ص ٧٩. تاريخ بغداد، ج ٢، ص ٢٠٩ آلاء الرحمن، ص ٢٦ و تفسير صافى، ج ١، ص ٥١.

[٣] سوره بقره، آيه ٢.

[٤] سوره محمّد، آيه ٢٤.