حقايقى مهم پيرامون قرآن كريم - عاملى، جعفر مرتضى؛ مترجم سيد حسن اسلامي - الصفحة ٥٥ - مطلب سوم «ختم قرآن در زمان پيامبر اكرم(ص)»

٥- پيامبر- ص- به «قيس بن ابى صعصعه» دستور داد قرآن را در پانزده نوبت ختم كند[١].

٦- مرفوعه «عرباض بن ساريه»: «هركس قرآن را ختم كند يا گفت هركس قرآن را جمع كند، يك دعاى مستجاب خواهد داشت»[٢].

٧- «ترمذى» و ديگران روايت كرده‌اند: كه بهترين اعمال نزد خداوند آغاز و ختم پى در پى قرآن است به صورتى كه وقتى به آخر قرآن رسيد مجددا ختم جديدى را آغاز كند[٣]».

٨- «صدوق» يكى از مؤيدات عدم تحريف قرآن را مضمون اين روايت قرار مى‌دهد: «ثواب ختم قرآن، نهى از ختم قرآن در يك شب و اقل مدت ختم قرآن در سه شب بودن است‌[٤]».

٩- از پيامبر (ص): «هنگامى كه بنده‌اى قرآن را ختم مى‌كند شصت هزار ملائكه بر او درود مى‌فرستند»[٥].

١٠- از پيامبر اكرم (ص): «مصاحب قرآن هنگام هر ختمى يك دعاى مستجاب خواهد داشت‌[٦]».

١١- «هر كه قرآن را ختم كند ملائكه تا شبانگاه بر او درود مى‌فرستند و هركس‌

[١] الاتقان، ج ١، ص ١٠٤ به نقل از: ابى عبيد و ديگران. تفسير القرآن العظيم ابن كثير، ج ٤، ذيل ص ٤٩. و محاضرات الراغب، ج ٢، جزء چهارم، ص ٤٣٦.

[٢] النشر في القراءات العشر، ج ٢، ص ٤٥٢ و ٤٥٣. الاتقان، ج ١، ص ١١١ به نقل از: طبرانى و ابن عباس در كنز العمال، ج ١، ص ٤٨٢ به نقل از: بيهقى در شعب الايمان و به نقل از: ابن عدى در الكامل و مجمع الزوائد، ج ٧ ص ١٧٢.

[٣] الاتقان، ج ١، ص ١١١. ثواب الاعمال، ص ١٢٧ و ١٢٨ و در حاشيه آن كتاب از: الكافى و النهايه.

كنز العمال، ج ١، ص ٥٣٧. به نقل از: ترمذى و ابى داود و ج ٢، ص ٢٠٨ به نقل از: رامهرمزى در الامثال و نوادر الاصول، ص ٣٣٥.

[٤] ر ك: المحجة البيضاء، ج ٢، ص ٢٦٤ به نقل از: اعتقادات صدوق. و اوائل المقالات و النشر، ج ٢، ص ٤٤٥، ٤٤٦ و ٤٤٧ با اسانيد متعدد و الفاظ مختلف.

[٥] كنز العمال، ج ١، ص ٤٥٤. به نقل از: ديلمى در الفردوس.

[٦] كنز العمال، ج ١ ص ٤٥٧. به نقل از: خطيب در تاريخش و ص ٤٦١ به نقل از: بيهقى در شعب الايمان و النشر، ج ٢، ص ٤٥٣.