موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٠٧ - شرايط صحّت و وجوب روزه
كه نمازش را شكسته بخواند؟
بسمه تعالى، در شهرهاى بزرگ خارق العاده گرچه مبدأ مسافت، منزل است ولى حكم سفر از هر محله مترتّب مىشود.
شخصى كفاره روزه خود را برنج و روغن به فقير داده. آيا صحيح است؟
بسمه تعالى، اشكال ندارد.
٥. مسافرى كه مىخواهد ده روز در محلى بماند و از روز اول هم قصد دارد كه در بين ده روز به اطراف آنجا كه به ٥/ ٢٢ كيلومتر شرعى نمىرسد برود آيا هر روز مىتواند دو ساعت- هر وقت از شبانه روز خواست- برود و برگردد؟ و آيا در اين صورت، قصدش بههم نمىخورد؟
بسمه تعالى، در تمام ده روز، فقط يكبار به مقدار يك ساعت تا دو ساعت مانع ندارد.
٦. اگر در بين ده روز- كه شخصى قصد كرده بماند- منصرف شد، آيا اگر خواست قصدش بههم بخورد، لازم است كه از ٥/ ٢٢ كيلومتر خارج شود يا اگر فقط نيت بكند كه بههم بزند، كافى است؟
بسمه تعالى، بعد از قصد و خواندن حداقل يك نماز چهار ركعتى، تا سفر جديد انجام نگرفته حكم اقامت باقى است.
٧. شخصى ١٠ سال است كه به تهران آمده؛ كارش و شغلش تهران است. آيا وطن او حساب مىشود يا بايد قصد وطن نمايد؟
بسمه تعالى، بدون قصد توطّن، وطن محسوب نمىشود.
٨. اگر شخصى نيت بكند روزه خود را باطل كند و رفت چيزى برداشت و تا نزديك دهان خود آورد ولى نخورد، آيا روزهاش باطل است؟ اگر به شوخى اين كار را انجام داد ولى چيزى نخورد حكم چگونه است؟
بسمه تعالى، تنها نيت خوردن يا آشاميدن، روزه را باطل نمىكند.
٩. درباره حق مارّه فتواى حضرت امام چيست؟ شخصى در حال رفتن است كه مىبيند از ديوار باغ مقدارى شاخه ميوه بيرون ريخته؛ آيا مىتواند مقدار كمى بخورد يا خير؟
بسمه تعالى، در فرض مرقوم، جايز نيست بنابر احتياط.
١٠. شخصى جنب شده و نتوانست غسل كند و تيمم بدل از غسل نمود و نماز صبح را خواند و باز نتوانست غسل كند. آيا براى خواندن نماز مغرب و عشا و ظهر و عصر، يك تيمم بدل از غسل كفايت مىكند؟ اگر يك تيمم نمود براى نماز ظهر و عصر و باطل نشد، مىتواند باز با همان تيمم بدل از غسل، نماز مغرب و عشا بخواند؟