موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤١٢ - آنچه بر روزهخوارى مترتب مىشود (قضا، كفاره و تعزير)

ب. روزه‌هايى كه قبل از تحقيق و بعد به صورت عمدى فوت شده، در صورتى كه مقدار آن را نمى‌دانم، چگونه بايد قضا شود؟

ج. روزه‌هايى كه قبل و بعد از تحقيق عمداً فوت شده، در صورتى كه مقدار آن را نمى‌دانم، چگونه بايد قضا شود؟

د. روزه‌هايى كه در حين تحقيق فوت شده چگونه مى‌شود؟ (يك ماه، روزه بوده).

ه. اگر قرار بر يك روز، شصت روز قضاى آن تعلق گيرد، چون توانايى جسمى و هم امكان آن را ندارم- چون در كردستان در سپاه فعلًا شاغل هستم و اكثراً نيت ده روز قصد را نمى‌توانم بكنم- بايد كفاره بدهم، آيا كفاره را مى‌توان به جبهه اختصاص داد؟

توجه: نماز و روزه‌هايى كه به عمد يا غير عمد در قبل از تحقيق، ترك شده، از روى كبر و مخالفت با امر خدا نبوده بلكه از عدم آگاهى و كمبود ايمان مذهبى بوده و نيز روزه‌ها و نمازهايى كه در هنگام تحقيق، ترك شده نيز چنين بوده است.

مستدعى است جواب مسائل شرعى بالا را در اسرع وقت براى اين بنده بفرستيد.

بسمه تعالى، آنچه يقين داريد از نماز و روزه از شما فوت شده را بايد قضا نماييد و در صورتى كه از روى عمد يا جهل تقصيرى روزه نگرفته‌ايد بايد كفاره هم بدهيد و مى‌توانيد براى هر روز، شصت فقير را اطعام نماييد و دادن پول كفايت نمى‌كند.

[سؤال ٣٤٣٨] ١٢٤٦- ٢٠٨٤

٣. زن به واسطه مريض بودن، در ماه رمضان روزه نگرفت يا آن‌كه عصياناً روزه خود را خورده است و تا ماه رمضان ثانى روزه نگرفت و تمكّن بر كفاره ندارد، غير از مهريه‌اى كه از شوهر طلبكار است، آيا واجب است كه به اندازه كفاره از مهريه از شوهر خود گرفته و اداى كفاره نمايد يا خير؟

بسمه تعالى، كفاره واجب است ولو اين‌كه از مهريه بگيرد و بپردازد.