موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٩٦ - دومين قطع كننده سفر قصد ماندن ده روز در يك محل

- كه حتماً مى‌باشد- بفرماييد تا برادران، با رسيدن به ماه مبارك رمضان به مشكلى برخورد نكنند.

بسمه تعالى، نماز مسافر قصر است و روزه صحيح نيست مگر آن‌كه قصد اقامت ده روز در يك محل داشته باشد. و در اين صورت، اگر قصد داشته باشد در اثناى ده روز براى يك بار تا كمتر از چهار فرسخ به مقدار يكى دو ساعت خارج از محل اقامت برود، اشكال ندارد و زايد بر آن، مضر به قصد اقامت است.

[سؤال ٢٩٥٢] ١/ ١٤٧٥٥٣٩٦

بسم اللَّه الرحمن الرحيم‌

سماحة مرجع الامّة الإسلامية الإمام السيد الخميني، دام ظله العالى، السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته‌

وبعدُ غيرُ خافٍ أنّ ممّا تعمّ به البلوى لسكنة البلاد الكبيرة من المهاجرين من أوطانهم مسائل الصلاة و الصوم. و قد ورد في «صدق الإقامة» من تعليقتكم على العروة في المسألة الثامنة من قواطع السفر قولكم: «لا بأس به نحو ساعة أو ساعتين ممّا لا يضرّ عرفاً بإقامة العشرة» لذلك يرجى الإجابة على ما يأتي:

١. هل المراد من عدم البأس بالساعتين مثلًا هو من مجموع العشرة أيّام أو أنّ المراد من مجموع النهار كما هو مقتضى التعليق على كلام الماتن الذي جوّز الخروج نهاراً؟

بسم اللَّه الرحمن الرحيم، المراد هو الخروج من محل الإقامة ساعة إلى ساعتين في مجموع العشرة.

[سؤال ٢٩٥٣]

٢. هل المراد من العرف المذكور هو خصوص عرف البلد الذي يسكن فيه؟ فإنّ من الممكن أن لم يكن واقعاً اختلاف الأعراف وبالنتيجة اختلاف حكمها؟

بسمه تعالى، العبرة بعرف بلد الإقامة.