موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٠٨ - حكم ترديد در اعراض از وطن

بسمه تعالى، در فرض سؤال، نمازهاى گذشته قضا ندارد.

٨. آيا نگاه كردن به استاد مرد (در ضمن تدريس) از نظر شرعى محل اشكال است؟

بسمه تعالى، بدون قصد ريبه اشكال ندارد.

٩. در رابطه با سؤال يك نفر پيرامون نماز و روزه شخصى كه براى تحصيل به تهران مى‌آيد اين‌گونه جواب فرموده‌ايد: «حكم مسافر داريد ولى اگر قصد اقامت ده روز در يك محل نماييد و بخواهيد بعد از ده روز به كمتر از مسافت برويد، قصد اقامت محقّق شده و تا سفر جديد نكرده‌ايد حكم اقامت باقى است و نمازهاى گذشته اگر معلوم است كه بعد از چند سال نيز كه تهران به سرعت بزرگ شده، خوانده‌ايد، قضا دارد». منظور از «محل» چيست؟ لطفاً دقيقاً مشخص فرماييد.

بسمه تعالى، منظور محله‌اى از محله‌هاى تهران است و تشخيص محدوده آن موكول به نظر عرف است.

حكم ترديد در اعراض از وطن‌

[سؤال ٢٧٩٣] ١٣٧٦٨٤٢٥

بسمه تعالى‌

قم، دفتر امام خمينى‌

سلام عليكم، با آرزوى سلامتى و طول عمر براى امام امّت، تقاضا دارم جواب سؤالات زير را مرقوم فرماييد.

١. اين‌جانب در يكى از شهرستان‌ها متولّد شده و در آن بزرگ شده‌ام و سپس به تهران آمده و پس از پايان تحصيلات در آن شهر استخدام شده‌ام و اكنون در نظر دارم كه براى هميشه در تهران بمانم ولى در عين حال ارتباطم را با شهر زادگاهم نبريده‌ام و هر چند گاه يكبار براى ديدن فاميل و دوستان و همكارى با آن‌ها به شهر زادگاهم مى‌روم آيا اين مطلب به مفهوم صرف نظر كردن از وطن قبلى مى‌باشد يا خير؟

بسمه تعالى، اگر قصد نداريد كه براى هميشه سكونت در زادگاه خود را ترك كنيد به حكم وطن باقى است و نماز شما در آن‌جا تمام است.

٢. قبلًا اين طور برداشت كرده‌ام كه اقامت دائم در يك شهر به معنى صرف نظر كردن از وطن قبلى‌