موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٢٥ - دومين قطع كننده سفر قصد ماندن ده روز در يك محل
قصدش بههم بخورد، لازم است كه از ٥/ ٢٢ كيلومتر خارج شود يا اگر فقط نيت بكند كه بههم بزند، كافى است؟
بسمه تعالى، بعد از قصد و خواندن حداقل يك نماز چهار ركعتى، تا سفر جديد انجام نگرفته حكم اقامت باقى است.
[سؤال ٣٠١٤] ١٢٧٠- ١٤٨٨
٢. استقرّ حكم الإقامة لدى أحد المكلّفين في طهران، ثمّ علم أنّه سيسافر سفراً شرعياً بعد ثلاثة أيّام، فهل يصحّ عنه الصوم في هذه الحالة كذلك؟
بسمه تعالى، يصحّ منه الصوم بعد استقرار حكم التمام ما لم ينشأ سفراً جديداً.
[سؤال ٣٠١٥] ١٢٨٤- ٩٦٥
٢. بعد از ده روز ماندن آيا مىتوان به بيش از مسافت شرعى رفت؟ در چه شرايطى؟
بسمه تعالى، اگر هنگام قصد اقامت بنا دارد بيش از يكى دو ساعت از محله محل اقامت خارج شود، نيت اقامت صحيح نيست ولى اگر بعداً چنين بنايى پيدا شود تا [از] چهار فرسخ شرعى خارج نشده حكم اقامت باقى است.
[سؤال ٣٠١٦] ١٥٠٠٦٥٠
بسمه تعالى
دفتر استفتاى امام، محترماً اينجانب مدت ٧ سال است در مجتمع فولاد اهواز كه در ١٥ كيلومترى شهر اهواز است مشغول كار مىباشم و محل سكونتم داخل شهر و فاصله منزل تا محل كار ٢١ كيلومتر مىباشد. با توجه به اينكه قصد ماندن دائمى در اهواز و (در هر جاى ديگر) را ندارم، تكليف نماز و روزهام چه مىباشد؟
ضمناً از زمانى كه مرجع تقليد مشخص انتخاب كردهام، امام خمينى بوده است و