موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٣٨ - حكم ترديد در اعراض از وطن
هفتهاى يك بار به محل اصلى خود- يعنى كرج- پيش پدر و مادر سرى مىزند و در حال حاضر هم تصميم دارد كه اگر خداوند بزرگ بخواهد، در تهران زندگى تهيه كند و در همان جا مقيم شود، در اين شرايط نماز و روزه او چگونه بايد باشد؟
يا مثلًا كسى كه اهل كرج است و شغلش معلمى است و در تهران به تدريس مشغول است و همان جا خانه نيز كرايه كرده است و در اين مدت كه مدرسهها باز است، هفتهاى يك بار به كرج سرى مىزند و تابستان هم به كرج مىآيد و تعطيلات را در محل اصلى خود سپرى مىكند و تصميم هم دارد كه اگر پولدار شود خانهاى در تهران بخرد و همان جا بماند به عنوان وطن جديد، در اين شرايط، نماز و روزه او چگونه است؟ و السلام
بسمه تعالى، وطن اصلى تا اعراض نكرده، به حكم وطن باقى است و محل كار را تا وطن براى زندگى دائمى قرار نداده، حكم وطن ندارد.
[سؤال ٢٨٤٣] ١٤٠٨٧١٥
بسمه تعالى
محضر مبارك رهبر كبير انقلاب و بنيانگذار جمهورى اسلامى، حضرت امام خمينى، دام عزّه، پس از عرض سلام، مسائل ذيل را پاسخ بفرماييد:
١. وطن اصلى خود و اجدادم مزينان است. مدت قريب سى سال است براى امرار معاش، وطنم را ترك و در تهران و گنبد كاووس و مشهد ساكن بوده و هستم و هر ساله براى ايام عاشورا و مراسم سوگوارى سالار شهيدان، حضرت ابا عبد اللَّه عليه السلام بنا به وظيفهاى كه دارم، به مزينان مىروم و تا حالا در ايام مذكور، نمازم را درست مىخواندهام با توجه به اينكه وطنم مىباشد، و ضمناً امور زندگيم در آنجا نمىگذرد.
آيا درست عمل نمودهام يا خير؟
بسمه تعالى، وطن اصلى تا اعراض از آن نشده، به حكم وطن باقى است.
٢. چون ساكن شهرهاى مختلف بودهام لذا از مزينان و تهران و گنبد و مشهد، اولاد دارم. تكليف آنان در