موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٨٥ - دومين قطع كننده سفر قصد ماندن ده روز در يك محل

باشد و چنانچه از زادگاه اصلى اعراض نكرده، حكم وطن باقى است و اگر در يكى از دو محل كار، قصد اقامه ده روز نمايد يا سفر شرعى كرد نمازش تمام است.

[سؤال ٢٩٣٤] ١٤٦٢٨٦١٥

بسمه تعالى‌

پس از عرض سلام به پيشگاه اقدس رهبر كبير انقلاب و بنيان‌گذار جمهورى اسلامى ايران نايب الامام حضرت امام خمينى ادام اللَّه ظله على رؤوس الأنام به عرض مى‌رساند گرچه در اين مورد سؤال‌ها شده ولى حقيقت مسأله اين است كه دولت قدرى بيابان را گرفته، يك گوشه آن كارخانه ذوب آهن ساخته و گوشه ديگرى فضاى سبز درست كرده و قسمتى را براى احتياط نگهدارى كرده و گوشه ديگرش شهر ساخته براى سكونت كارگرانش. اين شهر را خود ذوب آهن با هزينه خود به وسيله كارگران ذوب آهن براى سكونت فقط كارگران خودش تا وقتى مشغول كار هستند ساخته است.

سؤال اين است كارگر ذوب آهن مى‌خواهد در اين شهر ذوب آهن (قيام پولاد شهر) قصد اقامت كند و از منزلش بيرون بيايد و به محل كارش كارخانه ذوب آهن برود و شب برگردد به منزل، آيا محل اقامه يا محل كارش ولو هفت- هشت كيلومتر فاصله دارد در حكم دو طرف شهر اسلامبول و بغداد و كاظمين- همان‌طور كه در كتاب تحرير الوسيله- هست محسوب است و يا اين‌كه دو قسمت جدا از هم حساب مى‌شود؟ با اين‌كه اداره و بودجه شهر و كارخانه يكى و با يك بودجه تأمين و اداره مى‌شود.

خدايا، خدايا، تا انقلاب مهدى (عج)، خمينى را نگهدار.

بسمه تعالى، فاصله اگر به حدى است كه در نظر عرف دو محل حساب مى‌شود قصد اقامت متحقق نمى‌شود.