موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٨٢ - زكات طلا و نقره
آيا اخذ مبلغ مزبور جايز است يا نه؟ و در صورت جواز، خمس دارد يا نه؟
بسمه تعالى، دريافت كمك تحصيلى مانع ندارد و مجرّد تعهد مزبور، الزامآور نيست و وجه ذكر شده خمس ندارد.
٥. اگر كسى در تشهد، در كلمه «و رسوله» بعد از ادا كردن، يقين ندارد كه صحيح ادا كرده، ولى ظن قوى دارد كه صحيح گفته، آيا جايز است احتياطاً تكرار كند يا نه؟
بسمه تعالى، احتياط مانع ندارد.
٦. مظالم و كفارات و صدقات واجبه را مىشود به واجب النفقه داد يا نه؟
بسمه تعالى، در مواردى كه در مصرف، فقر شرط است، نمىتواند به واجب النفقه خودش بدهد.
٧. اگر به قصد يكى از سه سلام نماز «السلام» را گفت، آيا مىتواند دنباله سلام ديگرى را به او ملحق كند يا نه؟
بسمه تعالى، مجزى نيست على الاحوط.
[سؤال ٣٧٨٩] ١٨٧٦٩١١
بسمه تعالى
پس از عرض سلام، از خداوند منان، تندرستى و توفيقتان را در راه پيشبرد اهداف اسلامى آرزومندم.
غرض از مزاحمت، طرح چند سؤال مذهبى مىباشد:
١. طلاهايى كه به مناسبت ازدواج، به كسى هديه داده شده است، زكات دارد يا خير؟ اصولًا زكات طلا چه مقدار مىباشد؟
بسمه تعالى، اگر طلاى مذكور، مسكوك باشد و براى زينت نباشد و به حد نصاب است، زكات دارد و شرايط و مقدار زكات، در رساله ذكر شده است.
٢. كفاره براى قسم دروغ، چه مقدار مىباشد؟ (ده نفر را كه بايد اطعام نمود، مقدارش چقدر است؟) و آيا همه وجه آن را مىتوان به يك شخص داد يا حتماً بايد بين ده نفر قسمت نمود؟
بسمه تعالى، اطعام ده مسكين، كفايت از كفاره مىكند و بايد به ده نفر اطعام شود و به يك نفر كافى نيست و حد اطعام، اين است كه آنها را سير كند و مىتواند بهجاى اطعام، به هر فقير يك مد طعام- كه تقريباً ده سير است- بدهد.