موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٠٩ - حكم ترديد در اعراض از وطن

است و لذا عليرغم قطع نكردن ارتباطم با شهر زادگاهم، اخيراً نمازهايم را در آن شهر به طور شكسته خوانده‌ام آيا دوباره مى‌توانم نمازهايم را در آن شهر به طور كامل بخوانم يا خير؟

بسمه تعالى، اگر اعراض كرده‌ايد حكم مسافر داريد و دوباره تا به آن‌جابراى سكونت به قصد توطن برنگرديد نماز شما در آن‌جا شكسته است.

٣. در تهران محل كارم خارج از محله‌اى است كه در آن سكونت دارم و در ضمن مستأجر هستم و تصميم ندارم كه دائماً در همان محله سكونت نمايم آيا مى‌توانم فعلًا در آن محله قصد اقامت نمايم يا خير؟

بسمه تعالى، با وضعى كه مرقوم داشته‌ايد نمى‌توانيد قصد توطن كنيد و بدون قصد توطن در يك محله يا قصد ماندن ده روز در يك محله حكم‌مسافر داريد.

[سؤال ٢٧٩٤] ٦٢٣- ٩٧٤

٢. وضعيت نماز و روزه- در فرض مسأله- اگر بخواهم سفرى به دزفول بكنم و برگردم؟

بسمه تعالى، تا از وطن اعراض نكرده‌ايد، حكم آن را داريد.

[سؤال ٢٧٩٥] ١٣٧٧٧١١

بسمه تعالى ٣٠/ ٤/ ١٣٦١

دفتر امام خمينى، سلام عليكم‌

پس از عرض سلام، اميدوارم همواره در پناه ذات پاك حضرت احديت، موفق و مؤيد و منصور باشيد. خواهشمندم به سؤالات زير پاسخ فرماييد.

١. دختر خانمى ازدواج مى‌كند و از شهر محل تولد و محل اقامت خود و و الدينش مهاجرت كرده و در شهر شوهرش (فاصله بيش از ٥/ ٢٢ كيلومتر) ساكن مى‌گردد. به طور كلى اين دختر خانم اوقاتى را كه براى ديدن پدر و مادرش به شهر خودش مى‌آيد، مسافر محسوب مى‌شود يا خير؟ و آيا شهر محل تولدش كه آن‌را كلًا ترك كرده، وطنش مى‌باشد يا خير؟

بسمه تعالى، وطن اصلى تا از آن اعراض نكرده، به حكم وطن باقى است.