موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٠١ - آنچه براى روزهدار مكروه است

آنچه براى روزه‌دار مكروه است‌

[سؤال ٣٤١٦] ١٦٨٥٤٤

بسمه تعالى‌

١. آيا مسواك كردن با خميردندان در حال روزه اشكال دارد؟

بسمه تعالى، اشكال ندارد ولى بايد از فرو رفتن آب دهان جلوگيرى شود.

٢. در تركيه به روغن‌هاى جامد (غير مايع) تحقيقاً روغن خوك اضافه مى‌كردند ولى بعد، مقامات مسئول مى‌گويند كه ديگر اضافه نمى‌كنند ولى باز هم در بين يك قسمت از مسلمانان شايع است كه باز اين روغن‌ها داراى روغن خوك هستند و مورد استفاده قرار نمى‌دهند؛ حكم اين مسأله چيست؟ به اضافه اين‌كه ايران- نمى‌دانم با تحقيق يا بدون تحقيق- مقدار زيادى از آن‌ها را خريدارى كرده است و مى‌كند و بايد گفت كه حتى در مسلمان بودن اين مقامات نيز جاى سؤال هست.

بسمه تعالى، استفاده از روغن در فرض سؤال، اشكال ندارد؛ مگر اين‌كه اطمينان حاصل شود كه روغن خوك داخل روغن است.

٣. بعد از غسل جنابت، وضو براى نماز لازم نيست، آيا با اين غسل مى‌توان نافله نماز را هم خواند يا قرآن مسح نمود؟

بسمه تعالى، مى‌تواند نماز نافله و ساير كارهاى مشروط به طهارت را انجام دهد.

٤. در بين برادران سنّى چنين معمول است كه هر كس براى نماز جماعت، مى‌تواند امام شود؛ مخصوصاً در دانشگاه هر كه در جلو ايستاده، بقيه به او اقتدا مى‌كنند؛ آيا بدون اين‌كه از اين شخص، شناختى داشته باشيم مى‌توانيم در نماز به او اقتدا كنيم؟ در حال حاضر با آن‌ها نماز قضا را نيت كرده، بعداً خودم نماز واجب را فرادا مى‌خوانم.

بسمه تعالى، در اقتدا، احراز عدالت امام شرط است.

٥. برادران سنّى، مُهر در نماز نمى‌گذارند و محل سجده روى موكت است؛ آيا براى وحدت پيش آن‌ها ما هم مى‌توانيم پيشانى را در سجده بر موكت بگذاريم؟

بسمه تعالى، مجرد وحدت، موجب جواز سجده بر غير ما يصح السجود عليه نمى‌شود.

٦. در سرودهايى كه در حال حاضر از راديو و تلويزيون ايران پخش مى‌شود به قدر زيادى از موسيقى استفاده مى‌شود و حتى مى‌توان گفت با ترانه، از نظر حرف‌ها فرق دارد، با در نظر گرفتن حرمت‌