موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٨٦ - امكان وطنهاى متعدد براى هر شخص

نيز در وطنش در تهران نماز را تمام بخواند و اما در محل سوم حكم مسافر دارد مگر آن‌كه قصد داشته باشد كه تا آخر عمر ولو چند ماه در سال در آن‌جا سكونت نمايد.

[سؤال ٢٧٥٥] ١٣٥٥٤٦٨

بسمه تعالى ١٥/ ١٠/ ١٣٦١

رهبر بزرگ انقلاب اسلامى، حضرت امام خمينى، دام ظله العالى، ضمن عرض سلام و آرزوى سلامت‌

١. اين‌جانب يك پاسدار از سپاه پاسداران انقلاب اسلامى آبادان مى‌باشم كه مدت يك سال از آبادان به اهواز براى درس طلبگى اعزام شدم. در اين مدت مذكور نماز شكسته مى‌خوانم و قرار بر اين بوده كه ٥ سال در اهواز باشم. ضمناً نمى‌توانم نيّت ده روز بگيرم؛ چون اكثر پنج‌شنبه‌ها و جمعه‌ها به آبادان و يا شهرى ديگر مى‌روم و از اين موضوع زياد نگران هستم كه چند سال نماز شكسته بخوانم. آيا مى‌توانم وطن دوم انتخاب كنم و نماز تمام بخوانم؟

بسمه تعالى، در فرض سؤال كه ماندن در محل فعلى موقت است، نمى‌توانيد قصد توطّن نماييد.

٢. آيا مأمومى كه قرائت او فصيح‌تر از امام جماعت باشد، مى‌تواند براى نماز جماعت به اين امام اقتدا كند؟

بسمه تعالى، اقتدا صحيح است.

[سؤال ٢٧٥٦] ١٢٧٤- ١٤٨٩

٢. اين‌كه فرموده‌ايد: «انسان مى‌تواند دو وطن داشته باشد و در هر كدام، شش ماه بماند»، اگر در يكى كمتر و در ديگر زيادتر بماند چطور؟

بسمه تعالى، ماندن شش ماه لازم نيست و اگر كمتر هم بماند با قصد سكونت هميشگى در آن‌جا، ولو در بعض سال، وطن محقّق مى‌شود.