موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٤٤ - تقيه و شركت در نماز جماعت اهل سنت

[سؤال ٣٢٩١] ٨٧٥١- ٦٧٩٤

آيا مى‌شود امام جماعت زن باشد؟ مثلًا مدرسه دخترانه كه نماز ظهر و عصر و يا نماز وحدت را در دزفول معلم زن مى‌خواند، منظور امام جماعت زن است، البته براى دخترها.

بسمه تعالى، امامت زن براى زن‌ها صحيح نيست على الاحوط.

تقيه و شركت در نماز جماعت اهل سنت‌

[سؤال ٣٢٩٢] ٤٦٢٦- ٢٧٧٠

٩. با توجه به اختلاف نظر موجود در وقت نماز صبح و مغرب از طرفى و تأكيد لزوم شركت در جماعت عامه از طرف ديگر تمنا دارد كيفيت اقتدا و به خصوص اين‌كه آيا قرائت در اين قبيل موارد هم از مأمومين ساقط مى‌باشد يا خير و اعاده هم لازم دارد يا نه امر فرماييد مفصلًا مرقوم دارند؟

بسمه تعالى، جماعت با آن‌ها در مورد تقيّه صحيح است و اعاده ندارد به خصوص كه آن‌ها هم در وقت نماز بخوانند.

[سؤال ٣٢٩٣] ٧٦٩٦- ٢٧٦٤

١٢. در مكه و مدينه نماز را به جماعت در مسافرخانه و هتل بخوانند يا در مسجدالحرام و مسجدالنبى صلى الله عليه و آله فرادا كدام افضل است.

بسمه تعالى، در مسافرخانه و هتل نماز جماعت نخوانند و چنانچه خلاف تقيه باشد صحت جماعت مشكل است.

[سؤال ٣٢٩٤] ١٦٢١٤٩٤٥

بسمه تعالى‌

در مواردى كه دستور فرموده‌ايد «در نماز جماعت برادران اهل سنت شركت كنيم»؛ آيا اين نماز از نظر نيت و غيره مثل نماز جماعت شيعه است؟