سؤالات زير مربوط به چند نفر از خواهران و برادران است كه به منظور صرفه‌جويى در وقت آن دفتر محترم يك جا پرسيده مى‌شود، خواهشمندم به طور مشروح جواب بفرماييد:

١. زن متأهل ٢٦ ساله‌اى هستم كه اهل اصفهان مى‌باشم و حدود ٨ سال است كه براى تحصيل در دانشگاه به تهران آمده‌ام. چون قصد بازگشت به اصفهان را نداشته‌ام، در آن شهر نماز شكسته مى‌خوانم، فعلًا نيز به طور موقت در تهران زندگى مى‌كنم و به طور مشخص معلوم نيست كه در آينده محل سكونت من چه شهرى است، حكم نماز و روزه‌ام به چه صورت است و با اين توصيف آيا مى‌شود شخص بى‌وطن باشد؟

بسمه تعالى، اگر از اصفهان اعراض نموديد، نماز شما در آن‌جا بدون قصد اقامت ده روز قصر است و در جاهاى ديگر هم تا قصد زندگى دائمى نكرديد حكم مسافر داريد.

٢. بلاد كبيره غير از تهران، كدام‌يك از شهرهاى ايران است و تهران دقيقاً از چند سال قبل جزو بلاد كبيره حساب مى‌شود؟

بسمه تعالى، تشخيص بلاد كبيره خارق العاده و تعيين تاريخ آن موكول به نظر عرف است.

٣. از ابتداى زمانى كه قاعده شده‌ام (١٢ سال قبل) تا حدود يك‌سال قبل، غسل حيض را روز پنجم انجام داده و دو روز بعد را بر طبق استحاضه قليله عمل كرده‌ام (اكثراً در روز هفتم پاك مى‌شده‌ام) آيا بايد نماز و روزه‌هاى اين چند سال را قضا نمايم؟ ضمناً اگر شخصى دوره قاعدگى او هفت روز است، ولى در روز ششم غسل كرده باشد، آيا همه نماز و روزه‌ها بايد اعاده شود؟

بسمه تعالى، غسل حيض، پيش از پاك شدن باطل است و نمازهايى كه بدون غسل صحيح انجام گرفته قضا دارد.

٤. اگر براى جلوگيرى از حاملگى از دستگاه داخل رحمى (آى. يو. دى..) استفاده شود و قبلًا مدت قاعدگى هفت روز بوده باشد، با استفاده از اين دستگاه مدت خونريزى حدود نه تا چهارده روز خواهد شد، حكم روزهاى هفتم به بعد چيست؟ و آيا كلًا مصرف اين دستگاه براى جلوگيرى از حاملگى از نظر شرعى صحيح است يا نه؟