موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٢٤ - دومين قطع كننده سفر قصد ماندن ده روز در يك محل

ولى تكرار كند، حكم نماز و روزه‌اش چيست؟

بسمه تعالى، حكم اقامت به حال خود باقى است.

[سؤال ٣٠١٢] ١٤٩٩٥٤٤٠

بسمه تعالى‌

محضر مبارك حضرت امام خمينى، رهبر كبير انقلاب اسلامى ايران‌

با درود و سلام خدمت شما و رزمندگان عزيز اسلام و آرزوى پيروزى نهايى مسلمانان بر كفر جهانى‌

در مورد مسأله ١٣٣٨. «مسافرى كه مى‌خواهد ده روز در محلى بماند، اگر از اول قصد داشته باشد كه در بين ده روز به اطراف آن‌جا برود، چنانچه جايى كه مى‌خواهد برود، از مقدار ترخص دورتر نباشد، بايد در همه ده روز نماز را تمام بخواند و اگر از مقدار ترخص دورتر باشد، بايد در تمام ده روز نماز را شكسته بخواند؛ ولى چنانچه بخواهد يك ساعت يا دو ساعت برود و برگردد، در همه ده روز بايد نمازش را تمام بخواند».

خواهشمند است در مورد مسأله فوق كه آيا در مدت ده روز اول، هر روز مى‌تواند به مدت يك ساعت يا دو ساعت برود و برگردد، يا اين‌كه در مدت ده روز فقط يك بار مى‌تواند به مدت يك يا دو ساعت برود و برگردد؛ و همچنين در مورد رفت و برگشت ده روز دوم و سوم، فتواى شرعى را اعلام فرماييد.

بسمه تعالى، در فرض مسأله، در تمام ده روز اقامه بايد قصد بيشتر از يك مرتبه به مقدار يك ساعت بيرون رفتن نداشته باشد؛ ولى بعد از تحقق قصد اقامه و خواندن نماز چهار ركعتى، بيرون رفتن هر روز به هر مدت، كمتر از مسافت شرعى مانع ندارد.

[سؤال ٣٠١٣] ١/ ٢١٧- ١٧٩٧

٦. اگر در بين ده روز- كه شخصى قصد كرده بماند- منصرف شد، آيا اگر خواست‌