موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٩٩ - حكم اتصال صفوف در نماز جماعت با وجود حائل

جماعت پيوسته‌اند، اشكال دارد؟

بسمه تعالى، در جماعت علاوه بر اتصال صفوف، بايد صف متأخر، يكى از افراد صف متقدم را ببيند.

[سؤال ٣١٨٦] ١٥٧٧٨٤٧

بسمه تعالى‌

١. در صف جماعت اگر كسى در مقابل ستون بايستد كه از طرفين متصل است به اشخاصى كه آن‌ها متصل هستند از جلو به صفوف جلو و اين شخص، از جلو متصل است به ستون‌ها، ولى از صف قبل، بعضى از آن‌ها را مى‌بيند، در اين صورت اقتداى او صحيح است يا اين‌كه بايد از جلو، خودش متصل باشد ولو به يك نفر از صف جلو كه امام را مى‌بيند؟

بسمه تعالى، اقتداى او صحيح است.

٢. مستحاضه بايد براى نمازش غسل و وضو انجام دهد كه اگر جمع كند بين نماز ظهر و عصر، يك غسل كافى است. حال اگر بين دو نماز- مثلًا- تسبيحات حضرت زهرا عليها السلام را بخواند، آيا مضر به جمع است و بايد فوراً بعد از نماز ظهر، نماز عصر را بخواند يا اين‌كه اين مقدار از خواندن تعقيب مانعى ندارد و مضر به جمع نيست؟

بسمه تعالى، مثل تسبيح حضرت زهرا عليها السلام مضر نيست؛ اگر چه احوط، مراعات سرعت در جمع است.

٣. در تهران اگر كسى مسافر بود و وارد تهران شد- كه تهران وطن او است- وارد منزل كه شد نمازش تمام است يا وارد محله كه شد- ولو اول محله- كافى است كه نماز را تمام بخواند؟

و نيز اگر از اهل تهران، منزلش آخر محله واقع شده كه از منزل كه خارج شد- به قصد رفتن مسافت شرعى- محله هم تمام شد، اين شخص همين كه از منزل خارج شد، نمازش را بايد قصر بخواند يا مقدارى كه از محله دور شد، نمازش قصر مى‌شود؟

بسمه تعالى، با ورود به محله، حكم سفر قطع مى‌شود و با خروج از محله، حكم سفر مترتّب مى‌شود.

خدايا، خدايا، تا انقلاب مهدى تو را به جان مهدى خمينى را نگهدار