موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٥٦ - امام جماعت شدن غير روحانى

[سؤال ٣٣٢٠] ١٦٣٣٥٣٧٨

بسمه تعالى‌

طبق فتواى امام، رهبر كبير انقلاب، در صورتى كه دسترسى به روحانى نباشد مى‌توان به افراد غير روحانى نماز را اقتدا كرد و لذا در ادارات دولتى و نهادها و جبهه‌ها كه دسترسى به روحانى نيست، چنين عملى انجام مى‌گيرد.

آيا اين حكم فقط مربوط به ادارات دولتى و نهادها و جبهه‌ها مى‌باشد و يا اين‌كه مساجد را هم شامل مى‌گردد؟ چون مشاهده شده است در مساجد اگر يك شب امام جماعت به عللى نتواند به مسجد بيايد و يا دير برسد افرادى جوان از غيبت امام جماعت استفاده كرده فوراً در محراب قرار گرفته و نماز مى‌خوانند و اگر در اين موقع امام جماعت برسد مى‌بيند ديگرى در محراب است.

آيا در اين مقطع از زمان چنين عملى صحيح است و در درازمدت موجب نفوذ افراد منافق در مساجد نيست و باعث تضعيف روحانيت نخواهد شد؟

بسمه تعالى، در فرض مرقوم، امامت غير روحانى در مساجد درست نيست.

[سؤال ٣٣٢١] ١٦٣٤٥٧٤

بسمه تعالى ٢٥/ ٥/ ١٣٦١

سلام عليكم، حضور محترم اعضاى دفتر امام خمينى؛ اميد است تحت توجهات امام عصر و رهبرى امام كبيرمان در كارهايتان موفق باشيد.

سؤالى در رابطه با امام جماعت محله‌مان كه فردى غير روحانى است مطرح شده و آن اين‌كه در محله‌مان فردى هست كه از نظر عدالت و علم نسبتاً به خوبى شهرت دارد و انسانى متدين و متشرّع است؛ در ضمن مرثيه و نوحه‌خوانى هم مى‌كند. از آن‌جا كه در مسجد محله‌مان امام جماعت نداشتيم، يكى از روحانيون (كه هيچ‌گونه سمتى از نظر نمايندگى امام نداشت) وى را به عنوان امام جماعت محل برگزيد و ايشان با كت و