موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٢٥ - طريقه احراز عدالت در امام جماعت

طريقه احراز عدالت در امام جماعت‌

[سؤال ٣٢٤٨] ١٦٠٠٥٨٤

بسمه تعالى ١/ ٧/ ١٣٦١

حضور مبارك امام امّت سلام‌

پس از عرض سلام، از حضور جناب‌عالى سؤال مى‌شود كه ما در جبهه هستيم و نمازها را اغلب به جماعت مى‌خوانيم و پيشنماز ما فرد خاصى نيست و موقع خواندن نماز، بچه‌ها به همديگر براى پيشنماز شدن تعارف مى‌كنند و سرانجام يك نفر جلو مى‌ايستد و در عادل بودن و قرائت صحيح خواندن نمازشان هم شك است؛ اما مسئولين دايره سياسى ايدئولوژيك مى‌گويند: چون در جبهه هستيم و نماز جماعت سود زيادى دارد، مى‌شود كسى كه قرائتش درست باشد امام جماعت بشود و عادل بودنش چندان مهم نيست. آيا چنين استدلالى صحيح است يا نه؟

بسمه تعالى، بدون احراز عدالت، جماعت صحيح نيست و در احراز عدالت، حسن ظاهر كفايت مى‌كند.

[سؤال ٣٢٤٩] ٢٥٠- ٢٤

٢. اگر امام جماعتى بگويد من عادلم و انسان نداند كه عادل است يا خير و بعضى از مردم او را عادل و بعضى ديگر عادل ندانند، مى‌شود در نماز به او اقتدا كرد يا خير؟

بسمه تعالى، اگر موجب اطمينان نشود و دو شاهد عادل عدالت او را گواهى نكنند اعتبار ندارد.

[سؤال ٣٢٥٠] ٢٥٠- ٢٤

٣. عادل بودن امام جماعت را چگونه مى‌توان شناخت؟

بسمه تعالى، راه احراز عدالت امام جماعت در رساله مذكور است.