موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٧٧ - نماز جماعت
نشده نمىتواند اقتدا كند، ولى مانع ندارد نماز خودش را به همراه جماعت بخواند.
٢. آيا كسى كه مسجدى را بنا مىكند و همه مخارج آن را مىدهد، مىتواند بگويد كه مثلًا فلان اتاق كه براى خادم مسجد ساختهام، راضى نيستم براى كار ديگر گذاشته شود؟
بسمه تعالى، اگر بانى و واقف، مرافق مسجد را براى استفاده به خصوصى تعيين كرده، مخالفت آن جايز نيست؛ ولى اگر در وقف مصرف خاصى تعيين نشده، استفاده در شؤون مربوط به مسجد مانع ندارد.
[سؤال ٣١٣٤] ١٥٤٩٥٥٧٥
بسمه تعالى
١. در بعضى از ادارات كارمندان را مجبور به شركت در نماز جماعت مىكنند و به آنها مىگويند كه اجباراً بايد نماز جماعت بخوانند و اگر هم شركت نكنند آنها را تهديد به اخراج شدن مىكنند تا مجبور شوند در نماز شركت كنند و از طرفى همان طور كه اطلاع داريد اين روزها كار بانكها به خاطر تعويض اسكناس شلوغ است و خود حدس بزنيد كارمند بانكى كه در هر ساعت حدوداً ٥٠ مشترى را به كارشان رسيدگى مىكند در عرض اين يك ساعت نماز چقدر مشترى بايد براى تعويض ٢٠ يا ٢٥ عدد اسكناس خود در صف باقى بماند موقعى كه نوبتش شد بانكها تعطيل مىشوند. نمىگويم نماز جماعت را نخوانند. نماز جماعت خواندن را اسلام گفته اما نگفته كار خلق اللَّه را بگذاريد و نماز جماعت بخوانيد و اين هم نمازى كه كسى آزادانه بهجا نمىآورد.
بسمه تعالى، حق ندارند كسى را الزام به شركت در نماز جماعت نمايند و امام جماعت اگر در نظر مأمومين عادل باشد جماعت صحيح است.
٢. اگر كسى به خاطر مسافرت بايد نمازش را شكسته بخواند و يا مانند ما سربازان كه نمازهاى ما شكسته است اگر احياناً در حين مسافرت نتوانستيم نماز بخوانيم. براى بهجا آوردن قضاى نمازهاى گذشته بايد همان دو ركعت بخوانيم يا نماز تكميل بخوانيم؟ و يا اگر احياناً در ايام مرخصى كه در شهر خودمان هستيم و بايد نماز تكميل بخوانيم بعد از برگشت از مرخصى و آمدن به جبهه قضاى نمازهاى