موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٧٧ - مراد از وطن، احكام و اقسام آن
روزهاش چگونه است؟ توضيحاً ضرورت مذكور در رابطه با توطّن در محلهاى از تهران بر حسب بستن قرارداد اجاره به مدت يكسال است.
بسمه تعالى، بدون قصد ماندن هميشگى، حكم وطن مترتّب نمىشود و در فرض مرقوم، بدون قصد ماندن ده روز در يك محله، حكم مسافر داريد.
[سؤال ٢٧٣٣] ١٣٤٤١٣٠٢
بسمه تعالى ١/ ٤/ ١٣٦١
حضرت آيت اللَّه امام خمينى، اينجانب ساكن خرم مىباشم. سيزده سال است كه در ذوب آهن كار مىكنم. يك قطعه زمين در فلاورجان كه ٢٢ كيلومترى ذوب آهن است، خريدم و مسكن دوم خودم قرار دادم؛ چون از آقاى خمينى تقليد مىكنم تا امروز هم نمازم را تمام خواندم و روزه هم گرفتم. چون چيزى در مسكن قبلى ندارم، خودم كه نمىدانم اينجا مىمانم يا اينكه مىروم؛ چون اگر بتوانم خرجى را تأمين كنم اينجا مىمانم و اگر نتوانم خرجى بچههايم را تأمين كنم ممكن است به جاى ديگر بروم، از شما يارى مىخواهم كه كمكم كنيد كه آيا نماز تمام بخوانم و روزه بگيرم يا خير؟ يك راه حل به من نشان دهيد.
خدايا، خدايا، تا انقلاب مهدى، خمينى را نگهدار، والسلام عليكم ورحمة اللَّه
بسمه تعالى، در محل سكونت فعلى اگر بناى زندگى دائمى نداريد، وطن محسوب نيست و در غير وطن، بدون نيت اقامت ده روز، نماز قصر است و روزه صحيح نيست.
[سؤال ٢٧٣٤] ١٠٣- ٢٤٤
١١. كسانى كه در جبهه هستند نمازشان شكسته است؛ آيا هنگام مرخصى كه به وطن خود مىروند و كمتر از ده روز اقامت مىكنند بايد تمام بخوانند يا شكسته؟
بسمه تعالى، در وطن، نماز تمام است اگر چه كمتر از ده روز بمانند.