موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س))
(١)
نماز
١ ص
(٢)
(بقيه مسائل نماز مسافر)
١ ص
(٣)
قواطع سفر
٣ ص
(٤)
اولين قطع كننده سفر عبور از وطن
٣ ص
(٥)
مراد از وطن، احكام و اقسام آن
٣ ص
(٦)
امكان وطنهاى متعدد براى هر شخص
٨٥ ص
(٧)
اعراض از وطن
٩٢ ص
(٨)
حكم ترديد در اعراض از وطن
١٠٨ ص
(٩)
تبعيت در وطن
١٤١ ص
(١٠)
دومين قطع كننده سفر قصد ماندن ده روز در يك محل
١٥١ ص
(١١)
سومين قطع كننده سفر باقيماندن سى روز مردداً در يك مكان
٢٣٩ ص
(١٢)
احكام مسافر
٢٤٥ ص
(١٣)
حدود اماكن تخيير
٢٦٩ ص
(١٤)
نماز جماعت
٢٧١ ص
(١٥)
معناى كراهت داشتن اقتداى غير مسافر به مسافر
٢٨٣ ص
(١٦)
نماز معاده
٢٨٦ ص
(١٧)
نماز خوف
٢٨٩ ص
(١٨)
شرايط نماز جماعت
٢٨٩ ص
(١٩)
حكم اتصال صفوف در نماز جماعت با وجود حائل
٢٨٩ ص
(٢٠)
احكام نماز جماعت
٣٠٣ ص
(٢١)
شرايط امام جماعت
٣٠٨ ص
(٢٢)
شرطيت عدالت در امام جماعت
٣١٠ ص
(٢٣)
طريقه احراز عدالت در امام جماعت
٣٢٥ ص
(٢٤)
شرط صحيح بودن قرائت در امام جماعت
٣٣٠ ص
(٢٥)
حكم اقتدا به صاحبان عذر و نقص عضو
٣٣٢ ص
(٢٦)
اختلاف مأموم و امام جماعت تقليداً و اجتهاداً
٣٣٦ ص
(٢٧)
اشتباه كردن امام جماعت و كشف بطلان نماز او
٣٣٧ ص
(٢٨)
امام جماعت شدن بانوان
٣٤١ ص
(٢٩)
تقيه و شركت در نماز جماعت اهل سنت
٣٤٤ ص
(٣٠)
امام جماعت شدن غير روحانى
٣٥٣ ص
(٣١)
روزه
٣٧٩ ص
(٣٢)
نيت
٣٨١ ص
(٣٣)
چيزهايى كه بايد روزهدار از انجام آن خوددارى كند
٣٨٣ ص
(٣٤)
آنچه براى روزهدار مكروه است
٤٠١ ص
(٣٥)
آنچه بر روزهخوارى مترتب مىشود (قضا، كفاره و تعزير)
٤٠٣ ص
(٣٦)
نحوه اداى كفاره روزه
٤٣٧ ص
(٣٧)
شرطيت يقين به دخول وقت براى روزه بودن يا نبودن
٤٦٣ ص
(٣٨)
شرايط صحّت و وجوب روزه
٤٦٩ ص
(٣٩)
راه ثابت شدن اول ماه
٥٢٣ ص
(٤٠)
قضاى روزه ماه رمضان
٥٢٩ ص
(٤١)
روزههاى مستحبى
٥٧١ ص
(٤٢)
زكات
٥٧٣ ص
(٤٣)
زكات مال
٥٧٥ ص
(٤٤)
كسى كه زكات بر او واجب است
٥٧٦ ص
(٤٥)
چيزهايى كه زكات در آن واجب و يا مستحب است
٥٧٨ ص
(٤٦)
زكات چهارپايان
٥٧٨ ص
(٤٧)
زكات طلا و نقره
٥٨٠ ص
(٤٨)
زكات غلّات
٥٨٤ ص
(٤٩)
اقسام مستحقين زكات و مصارف آن
٥٨٨ ص
(٥٠)
زكات بدن
٥٩٤ ص
(٥١)
كسى كه زكات فطره بر او واجب است
٥٩٤ ص
(٥٢)
جنس فطريه
٥٩٥ ص
(٥٣)
وقت وجوب زكات فطره
٥٩٥ ص
(٥٤)
مصرف زكات فطره
٦٠١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص

موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥٩٩ - وقت وجوب زكات فطره

محرم شوند و اگر عمره مفرده به‌جا آورده باشند خروج بدون احرام مانع ندارد و بنابر احتياط هر بار خارج شدند براى دخول مكه از محل احرام براى عمره مفرده محرم شوند و وارد شوند و عمره مفرده به‌جا آورند و عمره تمتع را وقتى اتيان كنند كه بعد از آن از مكه خارج نشوند.

١٨. شنيده شده كه محل ذبح را از منى آورده‌اند به وادى محسّر، اگر چنين شده باشد تكليف حاجى از لحاظ قربانى چيست؟

بسمه تعالى، اگر متمكن از ذبح در منى نيستند در همان محل قربانى كنند كفايت مى‌كند.

١٩. اركان حج كه اگر به‌جا آورده نشود حج باطل خواهد بود به فتواى حضرت جناب‌عالى چند تا است؟

بسمه تعالى، غير از وقوفين كه ترك سهوى هر دو به تفصيلى كه در مناسك ذكر شده است مخلّ به صحت حج است ترك سهوى ساير اعمال مبطل حج نيست و تفصيل آن در مناسك مذكور است.

٢٠. در باب قسمت خمس و مستحق آن در تحرير مى‌فرماييد «وبالجملة نزّلوا الجائر منزلتهم وأمضوا أفعاله بالنسبة إلى ما يكون محل الابتلاء للشيعة صوناً لهم عن الوقوع في الحرام و العسر و الحرج». كسى مى‌گويد طبق اين فتوا كليه اعمال دول جائر شيعه ولو اعتقاداً كه محل ابتلاء شيعه است مانند تقسيم اراضى و برنامه‌هاى ديگر در حكم اعمال امام زمان عليه السلام است، در زمان غيبت دولت شيعه جانشين امام است استناداً به اين عبارت، آيا اين استفاده درست است يا نه؟

بسمه تعالى، استفاده نمى‌شود و چنين توهمى باطل است.

٢١. در تحرير الوسيله فرموده‌ايد كه جايز است افطار در ماه رمضان براى اشخاصى: «الشيخ و الشيخة إذا تعذّر عليهما الصوم ...» تا آخر، آيا با اين ترخيص مى‌توانند روزه استيجارى بگيرند و روزه خود را نگيرند يا نه؟

بسمه تعالى، در ماه رمضان روزه غير رمضان صحيح نيست.

٢٢. كسى كارمند اداره‌اى بوده در گذشته، ورثه او حقوق بازنشستگى او را بعد از مرگش مى‌گيرند، آيا اين جزء ارث است بايد بين ورثه طبق قانون ارث تقسيم شود يا جزء فوائدى است كه نصيب ورثه مى‌شود و بايد على فرض زياده از مؤونه خمس آن را بدهند.

بسمه تعالى، اگر از حقوق كارمند محسوب باشد به ورثه بر طبق قانون ارث مى‌رسد و قبل از تقسيم بايد خمس آن را بدهند و در غير اين صورت به هرنحو به آن‌ها داده شود مالك مى‌شوند و خمس ندارد.