موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥١٨ - شرايط صحّت و وجوب روزه

[سؤال ٣٦٦٤] ٢١٨- ٨٢٣

١١. كسى كه بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از ماندن ده روز منصرف شد روزه او چه حكمى دارد مى‌تواند روزه بگيرد يا نه؟

بسمه تعالى، روزه او صحيح است.

[سؤال ٣٦٦٥] ١٨١٤٨٤٨

بسمه تعالى‌دوم رمضان ١٤٠٢ ق‌

محضر زعيم عالى‌قدر، حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى، مدّ ظله العالى‌

مستدعى است به مسأله زير، جواب مرحمت فرماييد:

مقلدين آن حضرت كه ساكن تهران و يا حومه هستند و از منزل تا محل كارشان، چهار فرسخ شرعى است و شغلشان هم مسافرت و سفرشان هم سفر معصيت نيست و به فتواى آن حضرت تكليفشان گرفتن روزه نيست، آيا مى‌توانند قبل از حركت از خانه، روزه‌شان را باطل كنند؟ يا پس از حركت و خروج از منزل؟

بسمه تعالى، تا از محله‌اى كه منزلشان در آن قرار گرفته خارج نشوند، نمى‌توانند روزه را افطار كنند.

[سؤال ٣٦٦٦] ٣٨١١- ٤٨٠٤

٣. كارگران افغانستان كه در كشور ايران كار مى‌كنند و در ايام ماه مبارك رمضان به جهت سنگينى كارشان- مثلًا درست كردن دانه مرغ و كار كردن در آسياب كه لازم دارد كيسه‌هاى صد كيلويى يا هفتاد كيلويى را به سر بازو گرفته و به ماشين بار بزنند يا از ماشين پايين كنند و امثال اين كارها- هر ده روز، جهت قصر شدن روزه، مسافت شرعى را بروند و شب در آن‌جا بمانند و فردا به كارخانه حاضر شوند. آيا روزه‌اى را كه به اين طريق خورده، كفاره دارد يا تنها قضا كافى است؟ البته اين سفر تنها در ماه مبارك رمضان مى‌باشد.

بسمه تعالى، روزه‌اى كه در مسافرت افطار شده، فقط قضا دارد، كفاره ندارد و سفر در فرض مرقوم، اشكال ندارد.