موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٠٣ - آنچه بر روزهخوارى مترتب مىشود (قضا، كفاره و تعزير)

بسمه تعالى، براى روزه ضرر ندارد؛ گرچه عمل مزبور براى روزه‌دار مكروه است.

آنچه بر روزه‌خوارى مترتب مى‌شود (قضا، كفاره و تعزير)

[سؤال ٣٤٢٠] ١٦٨٦٦٢٧٤

بسمه تعالى‌

با عرض سلام، خواهشمندم كه تكليف اين جانب را در مسائل ذيل بيان فرماييد:

١. اگر شخص روزه‌دارى در ماه رمضان عملى انجام دهد كه نداند روزه را باطل مى‌كند يا نه و بعداً متوجه شود كه آن عمل، روزه را باطل مى‌كرده است، آيا كفاره جمع بايد بدهد يا فرد؟

بسمه تعالى، اگر شخص جاهل، غافل و ملتفت به سؤال نبوده كفاره واجب نيست، والّا كفاره واجب است؛ و كفاره جمع در افطار به حرام است كه در رساله مذكور است.

٢. اين جانب پاسدار هستم و محل خدمتم در تهران مى‌باشد و حدود يك سال است كه در آن‌جا به سر مى‌برم و فعلًا قصد برگشتن به اراك را ندارم؛ آيا مى‌توانم تهران را وطن دوم خود فرض كنم و در آن‌جا نماز و روزه خود را تماماً بگيرم؟

بسمه تعالى، مى‌توانيد يكى از محلّات تهران را وطن دوم خود قرار دهيد.

٣. كتاب‌ها و البسه و وسايلى كه انسان در طول سال مى‌خرد، آيا به آن‌ها خمس تعلّق مى‌گيرد يا نه؛ مخصوصاً كتاب‌هايى كه انسان به قصد مطالعه مى‌خرد و چه بسا به علت فراموشى آن را نمى‌خواند؟

بسمه تعالى، اگر به قدر احتياج خريده، خمس آن واجب نيست.

[سؤال ٣٤٢١] ٩١٨٨- ٣٦٧٧

٣. آيا كسانى كه قبل از انقلاب اسماً مسلمان بوده‌اند و وظايف شرعيه را انجام نمى‌دادند، ولى بعد از انقلاب بحمد اللَّه مسلمان شده‌اند، بايد قضاى روزه‌هاى‌