موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٤ - مراد از وطن، احكام و اقسام آن
خريدند، ولى نيت مراجعه به شهر اصلى خود را دارند، آيا وطن براى آنها حساب نمىشود؟ حكم روزه و نمازشان چيست؟
بسمه تعالى، تنها خريدن خانه موجب صدق وطن نيست و حكم مسافر دارند.
[سؤال ٢٦٦٥] ١٢٩٥٣٤٦٧
بسمه تعالى ٢١/ ١٠/ ١٣٦١
محضر مبارك زعيم عالىقدر و مرجع عالم اسلام حضرت امام خمينى دامت بركاته، ضمن تقديم عرض سلام و آرزوى موفقيت دائمى و بقاى عمر، تقاضا دارد به سؤالات شرعى اينجانب پاسخ فرموده و حقير را از اضطراب درونى و پريشانى بيرون آوريد:
قبلًا در يكى از دهات شهرستان رشت ساكن بودم (شش كيلومترى) و پس از ازدواج به مدت ده ماه در شهر رشت خانهاى اجاره نمودم. سپس به اقتضاى شغل دبيرى كه داشتم به شهرستان لنگرود منتقل گرديدم و در حومه آن شهر به شغل معلمى اشتغال ورزيدم و در آن شهر خانهاى را اجاره نمودم ولى قصد ماندن هميشگى در آن شهر را ندارم. ضمناً هر هفته به شهر رشت مسافرت مىنمايم (بىوقفه) و نزد اقوام سببى خود به سر مىبرم و گاه هم به ده مراجعت نموده و نزد پدر و مادر خود مىروم.
١. وضع نماز و روزه حقير در هر يك از سه مكان فوق در طول سال چگونه خواهد بود؟
بسمه تعالى، در وطن اصلى نماز تمام و روزه صحيح است و در دو محل سكونت موقت، حكم مسافر داريد.
٢. آيا مىشود مرجع تقليد را كه در قيد حيات است عوض نمود؟ در صورتى كه جايز است در چه شرايطى جايز است؟ و در صورت جايز بودن وضع نماز و روزه و ديگر مسائل شرعى، در طول تقليد نمودن از مرجع قبلى چه صورتى پيدا خواهد كرد؟
بسمه تعالى، اگر مجتهد دوم اعلم يا محتمل الاعلميه باشد واجب است عدول به او، على