موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٨٦ - نماز معاده

در اين نمازها به كسى كه مسافر نيست اقتدا نمايد و كسى كه مسافر نيست مكروه است در اين نمازها به مسافر اقتدا نمايد) و اين‌كه امام مسلّماً با توجه داشتن به فضيلت جماعت، اين مسأله را عنوان كرده‌اند، آيا مجاز است در نماز جماعت كاركنان اين شركت حاضر شده و نماز را به جماعت بخوانيم يا خير؟

بسمه تعالى، اقتداى حاضر به مسافر و مسافر به حاضر اشكال ندارد.

[سؤال ٣١٥٩] ١٥٦٢٥٣٥٥

بسمه تعالى ٨/ ٤/ ١٣٦١

مسئول محترم جواب‌گويى به مسائل دينى دفتر امام خمينى، مدّ ظله العالى‌

پس از تقديم سلام و آرزوى موفقيت:

در مسأله ١٤٩٠ امام خمينى فرموده است: «مسافرى كه نماز ظهر و عصر و عشا را دو ركعت مى‌خواند مكروه است در اين نمازها به كسى كه مسافر نيست اقتدا كند و كسى كه مسافر نيست مكروه است در اين نمازها به مسافر اقتدا نمايد».

ما از بعضى‌ها سؤال كرديم كه امام در اين مورد دستور جديد نفرموده است؟

جوابى تا حالا نگرفته‌ايم و از شما خواهشمنديم كه در اين مورد ما را يارى و ارشاد فرماييد. آيا ما كه در سفر مأموريت داريم، مى‌توانيم در نمازهاى ذكر شده به پيشنمازى كه مسافر نيست اقتدا كنيم يا نه؟

بسمه تعالى، اقتداى مسافر به حاضر و بالعكس مانع ندارد و صحيح است و كراهت در اين مسأله به معناى كمى ثواب است.

نماز معاده‌

[سؤال ٣١٦٠] ١٥٦٣٥٣٨١

بسمه تعالى ١٥/ ٩/ ١٣٦١

محضر مبارك رهبر انقلاب و بنيان‌گذار جمهورى اسلامى ايران، حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى، متّع اللَّه المسلمين بطول بقائه، اميدوارم وجود مباركتان با تمام‌