موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٤٦ - تبعيت در وطن

[سؤال ٢٨٥٩] ٨٣٢١- ١٧٥٣

١٣. اگر كسى قم وطن او بوده و بدون اعراض از اين وطن تهران را چون محل كارش بوده وطن اتخاذى قرار داده، بعضى از بچه‌هايش متولد قم هستند و بعضى در تهران متولد شده‌اند آيا هنگامى كه به وطن اصلى مى‌آيند و مى‌خواهند كمتر از ده روز بمانند تكليف بچه‌ها چيست آيا فرقى بين متولدين قم و تهران هست يا خير؟

بسمه تعالى، در وطن اتخاذى بچه‌هايى كه استقلال در اراده و زندگى ندارند تابع پدر هستند و در وطن اصلى پدر بچه‌هايى كه در آن متولد نشده‌اند تابع پدر نيستند مگر خودشان قصد توطن نمايند.

[سؤال ٢٨٦٠] ١/ ١٤١٦٣٠٠٨

بسمه تعالى‌

محضر مبارك امام خمينى، مرجع تقليد شيعيان، سلام عليكم‌

در اجراى صحيح فرايض مذهبى تقاضاى پاسخ‌گويى چند سؤال ذيل را دارم.

١. منزل پدرى كه هنوز در حيات است، براى فرزندى كه خود شخصاً مستقل زندگى مى‌كند آيا وطن محسوب شده و در آن‌جا به جاى آوردن نماز و روزه به طور كامل صحيح است؟

٢. همچنين منزل فرزند (پسر) براى پدر، كه البته از نظر مادى با هم جدا نيستند؟

بسمه تعالى، ميزان، منزل پدر يا فرزند نيست؛ بلكه ميزان وطن به حساب شخص مكلف است. جايى كه وطن مكلف بوده. تا از آن اعراض نكرده، به حكم وطن باقى است.

٣. پرداخت فطريه براى فرزندانى كه داراى عيال و اولاد بوده و جدا از پدر (البته در شهر ديگرى) زندگى مى‌كنند، در صورتى كه شب عيد فطر در منزل پدر باشند، غير از پرداخت فطريه به وسيله پدر، براى اولاد و عيالاتش واجب است يا خير؟

بسمه تعالى، در صورتى كه پيش از غروب روز آخر ماه رمضان بر منزل پدر وارد شوند و جزو عايله نانخور او محسوب شوند، فطريه‌شان بر عهده پدر است.