موسوعة الإمام الخميني 32 الى 41 (استفتائات امام خمينى( س)) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١١٤ - حكم ترديد در اعراض از وطن

[سؤال ٢٨٠٣] ٨٣٢٢- ١١٥٩

٤. دختر بعد از رفتن به‌خانه شوهر اگر به‌شهرى كه وطن اصلى پدر يا وطن اتخاذى پدر بوده مراجعت كند و قصد ده روز ماندن نداشته باشد نماز تمام است يا قصر؟

بسمه تعالى، تا اعراض از وطن اصلى يا اتخاذى حاصل نشده نماز در آن تمام است.

[سؤال ٢٨٠٤] ٤٦٢٨- ٤٩٢٠

٥. اشخاصى كه از وطن اصلى خود مى‌روند در جاى ديگر براى كسب، و در آن محل كسب، مثل تهران قصد توطن مى‌كنند، البته از وطن اصلى هم اعراض نكرده‌اند ولى ممكن است تا زنده هستند به وطن اصلى برنگردند براى ماندن، بلى گاه گاهى مثل ايام عاشورا مثلًا به وطن اصلى مراجعت مى‌كنند و بعد از ايام سوگوارى مراجعت مى‌كنند به وطن مستجد، يا اين‌كه گاهى براى رسيدگى به املاكشان يا براى ميهمانى به وطن اصلى مى‌روند، الآن در حدود پنجاه سال يا بيشتر است كه از وطن اصلى به وطن مستجد رفته‌اند و در خلال اين مدت رفتن آن‌ها به وطن اصلى به نحو مذكور بود، در اين صورت اين چند روزى كه به وطن اصلى مى‌روند نمازشان در آن‌جا تمام است يا قصر؟

بسمه تعالى، تا اعراض نكرده‌اند تمام است.

[سؤال ٢٨٠٥] ٨٨٢٨- ١٩٦١

٢. متولد يكى از شهرستان‌ها مى‌باشم كه مدت ٢٣ سال است كه در تهران اقامت دارم، و فقط سالى يك بار يا بيشتر جهت تجديد ديدار با بستگان به مدت كمتر از ده روز به زادگاهم مسافرت مى‌كنم؛ چون در زادگاه فاقد ملك شخصى و يا موروثى بوده و قصد حتمى جهت مراجعت به موطن خود ندارم. لذا با توجه به عرايض بالا، اعلام فرماييد هنگام مسافرت به محل مورد اشاره نماز به طور كامل بايد خوانده شود يا شكسته؟