صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (9)
٨ ص
(٢)
تنويه
٨ ص
(٣)
خطاب
٩ ص
(٤)
خطاب
١٣ ص
(٥)
خطاب
١٦ ص
(٦)
خطاب
٢٤ ص
(٧)
نداء
٢٦ ص
(٨)
خطاب
٢٩ ص
(٩)
خطاب
٣٣ ص
(١٠)
خطاب
٣٥ ص
(١١)
خطاب
٣٧ ص
(١٢)
خطاب
٤١ ص
(١٣)
خطاب
٤٣ ص
(١٤)
حكم
٤٥ ص
(١٥)
رسالة
٤٦ ص
(١٦)
خطاب
٤٧ ص
(١٧)
خطاب
٤٩ ص
(١٨)
خطاب
٥٣ ص
(١٩)
حديث
٥٧ ص
(٢٠)
رسالة
٥٨ ص
(٢١)
وكالة
٥٩ ص
(٢٢)
خطاب
٦٠ ص
(٢٣)
حكم
٦٢ ص
(٢٤)
حديث
٦٣ ص
(٢٥)
حديث
٦٤ ص
(٢٦)
خطاب
٦٥ ص
(٢٧)
خطاب
٦٦ ص
(٢٨)
خطاب
٦٨ ص
(٢٩)
رسالة
٧٤ ص
(٣٠)
رسالة
٧٥ ص
(٣١)
خطاب
٧٦ ص
(٣٢)
خطاب
٨٠ ص
(٣٣)
خطاب
٨٣ ص
(٣٤)
خطاب
٨٧ ص
(٣٥)
نداء
٩٠ ص
(٣٦)
حكم
٩٢ ص
(٣٧)
خطاب
٩٣ ص
(٣٨)
حديث
٩٦ ص
(٣٩)
حديث
٩٧ ص
(٤٠)
خطاب
٩٨ ص
(٤١)
خطاب
١٠٤ ص
(٤٢)
حديث
١٠٧ ص
(٤٣)
خطاب
١٠٨ ص
(٤٤)
خطاب
١١١ ص
(٤٥)
خطاب
١١٤ ص
(٤٦)
خطاب
١١٧ ص
(٤٧)
خطاب
١٢٠ ص
(٤٨)
خطاب
١٢٢ ص
(٤٩)
خطاب
١٢٤ ص
(٥٠)
حديث
١٢٦ ص
(٥١)
خطاب
١٣١ ص
(٥٢)
خطاب
١٣٣ ص
(٥٣)
خطاب
١٣٥ ص
(٥٤)
خطاب
١٤٢ ص
(٥٥)
خطاب
١٤٩ ص
(٥٦)
خطاب
١٥١ ص
(٥٧)
خطاب
١٥٣ ص
(٥٨)
حكم
١٥٩ ص
(٥٩)
حديث
١٦٠ ص
(٦٠)
خطاب
١٦١ ص
(٦١)
قرار
١٦٤ ص
(٦٢)
حكم
١٦٥ ص
(٦٣)
خطاب
١٦٦ ص
(٦٤)
خطاب
١٧٠ ص
(٦٥)
حديث
١٧٢ ص
(٦٦)
خطاب
١٧٤ ص
(٦٧)
حديث
١٧٨ ص
(٦٨)
خطاب
١٧٩ ص
(٦٩)
نداء
١٨٤ ص
(٧٠)
حكم
١٨٧ ص
(٧١)
خطاب
١٨٨ ص
(٧٢)
حديث
١٩٣ ص
(٧٣)
رسالة
١٩٤ ص
(٧٤)
وكالة
١٩٥ ص
(٧٥)
حديث
١٩٦ ص
(٧٦)
حكم
١٩٨ ص
(٧٧)
نداء
١٩٩ ص
(٧٨)
رسالة
٢٠١ ص
(٧٩)
حكم
٢٠٢ ص
(٨٠)
وكالة
٢٠٣ ص
(٨١)
نداء
٢٠٤ ص
(٨٢)
برقية
٢٠٥ ص
(٨٣)
نداء
٢٠٦ ص
(٨٤)
نداء
٢٠٨ ص
(٨٥)
حكم
٢٠٩ ص
(٨٦)
حكم
٢١٠ ص
(٨٧)
حكم
٢١١ ص
(٨٨)
نداء
٢١٢ ص
(٨٩)
نداء
٢١٣ ص
(٩٠)
حكم
٢١٥ ص
(٩١)
حديث
٢١٦ ص
(٩٢)
حكم
٢١٧ ص
(٩٣)
خطاب
٢١٨ ص
(٩٤)
خطاب
٢٢١ ص
(٩٥)
خطاب
٢٢٤ ص
(٩٦)
نداء
٢٢٧ ص
(٩٧)
حكم
٢٢٨ ص
(٩٨)
حكم
٢٢٩ ص
(٩٩)
خطاب
٢٣٠ ص
(١٠٠)
خطاب
٢٣٤ ص
(١٠١)
حكم
٢٤٠ ص
(١٠٢)
نداء
٢٤١ ص
(١٠٣)
نداء
٢٤٢ ص
(١٠٤)
نداء
٢٤٤ ص
(١٠٥)
حكم
٢٤٦ ص
(١٠٦)
حديث
٢٤٧ ص
(١٠٧)
رسالة
٢٤٨ ص
(١٠٨)
نداء
٢٤٩ ص
(١٠٩)
رسالة
٢٥١ ص
(١١٠)
حكم
٢٥٢ ص
(١١١)
برقية
٢٥٣ ص
(١١٢)
رسالة
٢٥٤ ص
(١١٣)
رسالة
٢٥٥ ص
(١١٤)
رسالة
٢٥٦ ص
(١١٥)
حكم
٢٥٧ ص
(١١٦)
حكم
٢٥٨ ص
(١١٧)
برقية
٢٥٩ ص
(١١٨)
رسالة
٢٦٠ ص
(١١٩)
خطاب
٢٦١ ص
(١٢٠)
خطاب
٢٦٥ ص
(١٢١)
خطاب
٢٦٩ ص
(١٢٢)
حكم
٢٧٤ ص
(١٢٣)
حكم
٢٧٥ ص
(١٢٤)
رسالة
٢٧٦ ص
(١٢٥)
حديث
٢٧٧ ص
(١٢٦)
نداء
٢٧٨ ص
(١٢٧)
رسالة
٢٨٠ ص
(١٢٨)
برقية
٢٨١ ص
(١٢٩)
حكم
٢٨٢ ص
(١٣٠)
خطاب
٢٨٣ ص
(١٣١)
خطاب
٢٨٥ ص
(١٣٢)
خطاب
٢٨٨ ص
(١٣٣)
حكم
٢٩٢ ص
(١٣٤)
خطاب
٢٩٣ ص
(١٣٥)
حكم
٢٩٦ ص
(١٣٦)
خطاب
٢٩٧ ص
(١٣٧)
حكم
٣٠١ ص
(١٣٨)
رسالة
٣٠٢ ص
(١٣٩)
خطاب
٣٠٣ ص
(١٤٠)
نداء
٣٠٧ ص
(١٤١)
خطاب
٣٠٩ ص
(١٤٢)
حكم
٣١٧ ص
(١٤٣)
خطاب
٣١٨ ص
(١٤٤)
برقية
٣٢٤ ص
(١٤٥)
خطاب
٣٢٥ ص
(١٤٦)
خطاب
٣٢٩ ص
(١٤٧)
خطاب
٣٣٠ ص
(١٤٨)
خطاب
٣٣٢ ص
(١٤٩)
رسالة
٣٣٧ ص
(١٥٠)
حديث
٣٣٩ ص
(١٥١)
خطاب
٣٤٠ ص
(١٥٢)
خطاب
٣٤٢ ص
(١٥٣)
خطاب
٣٤٤ ص
(١٥٤)
نداء
٣٤٥ ص
(١٥٥)
حكم
٣٤٧ ص
(١٥٦)
خطاب
٣٤٩ ص
(١٥٧)
خطاب
٣٥٥ ص
(١٥٨)
حكم
٣٦٣ ص
(١٥٩)
حكم
٣٦٤ ص
(١٦٠)
خطاب
٣٦٥ ص
(١٦١)
خطاب
٣٧١ ص
(١٦٢)
نداء
٣٧٤ ص
(١٦٣)
حكم
٣٧٥ ص
(١٦٤)
خطاب
٣٧٦ ص
(١٦٥)
حكم
٣٧٩ ص
(١٦٦)
حكم
٣٨٠ ص
(١٦٧)
حديث
٣٨١ ص
(١٦٨)
خطاب
٣٨٣ ص
(١٦٩)
خطاب
٣٨٥ ص
(١٧٠)
خطاب
٣٨٨ ص
(١٧١)
خطاب
٣٩٥ ص
(١٧٢)
رسالة
٣٩٩ ص
(١٧٣)
خطاب
٤٠٠ ص
(١٧٤)
خطاب
٤٠٨ ص
(١٧٥)
رسالة
٤١٤ ص
(١٧٦)
رسالة
٤١٥ ص
(١٧٧)
خطاب
٤١٦ ص
(١٧٨)
خطاب
٤١٨ ص
(١٧٩)
حكم
٤٢٠ ص
(١٨٠)
خطاب
٤٢١ ص
(١٨١)
حكم
٤٢٣ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٢٩٨ - خطاب

المسمومة ومخططاتهم الخبيثة في وجه الإسلام والجمهورية الإسلامية. إن بعضهم أو أكثرهم لا يعلمون شيئاً عن الإسلام، مغفلون ولايفقهون شيئا، وإنما قرأوا بعض ما نشر في أوروبا، فهم وضعوا ما ينشر ويقال في أوروبا ميزانا لفهمهم، لقد أصبحوا مهووسين بالغرب، وكل ما يقوله الغرب يقبلونه بدون دليل، وفي النهاية دليلهم هو إن البروفيسور الفلاني قال كذا. راحوا يستدلون بكلام الغربيين مثلما نستدل نحن بكلام الله ورسوله. فبالنسبة لهم إن كل ما يقول ماركس صحيح ولا يلزمه دليل يثبت صحته، ماركس الذي انتهى في باقي المناطق ودفن مذهبه معه، يتم تزريق أفكاره الى أبناءنا وشبابنا الذين أيدوه وقبلوه دون أن يفقهوا ما يقول ودون أن يدركوا نواياه. البعض يدرك ولكنه مأجور لكي لايسمح للإسلام أن ينتشر في الخارج وتظهر حقيقته للشعوب الأخرى. إن الأجانب لم يستطيعوا أن يحكمونا ولذلك استأجروا البعض هنا كي يقفوا في وجه انتشار الإسلام الحقيقي، ومن جملتهم أولئك الكتاب التابعين للشاه المخلوع، فهذه الكتب ليس الشاه من كتبها، فهو ليس أهلا للكتابة وليس ممن يفهمون هذه المواضيع، لقد كانوا يكتبون له، ففي السابق كانوا يكتبون الشعر للشاه ناصر الدين وينسبونه له، والآن أيضا يؤلفون الكتب ويضعون اسم صاحب الجلالة عليها.

الهدف المشؤوم للغرب والمتغربين‌

لقد سعوا بأقلامهم للحؤول دون معرفة الإسلام، هم يعلمون الحقيقة ولكنهم يخفونها لأنها إذا ما عرفت لن يكون لهم ولا لأسيادهم نصيب، وفي هذه الفترة التي ازداد ترددهم على الشرق، نجحوا في تجريد المجتمع من هويته، وليس من قبيل الصدفة أن يربطوا كل شي‌ء كالطب مثلًا، بالغرب وكأن الغرب بات قبلتهم. أتاتورك- أظن أني رأيت تمثاله- لقد قالوا لي أنه يمد يده باتجاه الغرب، بمعنى أن كل شي‌ء يؤخذ من الغرب. وقد سبق لأحد الكتّاب هنا أن دعا لأن يكون كل شي‌ء لدينا بريطانيّاً. إن سبب كل هذا هو أن إعلام الغرب ودعاياته أفرغت عقول هؤلاء المتغربين وجعلتهم غرباء عن أنفسهم، لقد أعموا الشرقيين عن مآثر الشرق. فالآن في أوروبا يستفيدون من كتب الشيخ الرئيس" ابن سينا"، أخذوا مآثر الشرق منا وجعلونا هكذا، فإذا ماتحدثنا تحدثنا عن الغرب، وإذا ما أصيب أحد بزكام عليه أنه يذهب إلى أوروبا، إذا أراد أن يستأصل لوزتيه يجب أن يذهب إلى أوروبا، وإذا كان ميسور الحال أحضر طبيباً من أوروبا. وقد قلت مرة لمجموعة من الأطباء كانوا هنا، إن هذه الأمور تعني أنكم لا تستطيعون عمل شي‌ء، قالوا لدينا الخبرة الكافية وبعضنا يعمل في أوروبا، ولكن هذه الأفكار انتشرت في كل مكان، أنه إذا ما أراد شخص دراسة علم ما فعليه أن يذهب إلى أوروبا غير أن هذا ليس صحيحاً، ولكن دعاياتهم مسخت شرقيتنا ووضعت لنا عقولًا غربية