وسائل الشيعة ط-آل البیت
(١)
ص
(٢)
1 ـ باب وجوب عشرة الناس حتى العامة بأداء الأمانة وإقامة
٥ ص
(٣)
2 ـ باب استحباب حسن المعاشرة والمجاورة والمرافقة
٩ ص
(٤)
3 ـ باب كيفية المعاشرة مع اصناف الإخوان
١٣ ص
(٥)
4 ـ باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف
١٤ ص
(٦)
5 ـ باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا وباسمه غائبا
١٥ ص
(٧)
6 ـ باب كراهة الانقباض من الناس
١٥ ص
(٨)
7 ـ باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والألفة بهم
١٦ ص
(٩)
8 ـ باب استحباب صحبة العاقل الكريم
١٩ ص
(١٠)
9 ـ باب استحباب مشورة العاقل
١٩ ص
(١١)
10 ـ باب استحباب اجتماع الإخوان ومحادثتهم
٢٠ ص
(١٢)
11 ـ باب استحباب صحبة خيار الناس والقديم من
٢٢ ص
(١٣)
12 ـ باب استحباب قبول النصح وصحبة الإنسان من يعرفه
٢٤ ص
(١٤)
13 ـ باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه
٢٥ ص
(١٥)
14 ـ باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض
٢٦ ص
(١٦)
15 ـ باب كراهة مؤاخاة الفاجر والأحمق والكذاب
٢٨ ص
(١٧)
16 ـ باب كراهة مشاركة العبيد والسفلة والفجار في الأمر
٣٠ ص
(١٨)
17 ـ باب تحريم مصاحبة الكذاب والفاسق والبخيل
٣٢ ص
(١٩)
18 ـ باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء
٣٥ ص
(٢٠)
19 ـ باب كراهة دخول موضع التهمة
٣٦ ص
(٢١)
20 ـ باب استحباب توقي فراسة المؤمن
٣٨ ص
(٢٢)
21 ـ باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي
٣٩ ص
(٢٣)
22 ـ باب استحباب مشاورة التقي العاقل الورع الناصح
٤١ ص
(٢٤)
23 ـ باب وجوب نصح المستشير
٤٣ ص
(٢٥)
24 ـ باب جواز مشاورة الإنسان من دونه
٤٤ ص
(٢٦)
25 ـ باب كراهة مشاورة النساء ألا بقصد المخالفة
٤٦ ص
(٢٧)
26 ـ باب كراهة مشاورة الجبان والبخيل والحريص والعبيد
٤٦ ص
(٢٨)
27 ـ باب تحريم مجالسة أهل البدع وصحبتهم
٤٨ ص
(٢٩)
28 ـ باب جملة ممن ينبغى اجتناب معاشرتهم وترك
٤٩ ص
(٣٠)
29 ـ باب استحباب التحبب إلى الناس والتودد اليهم
٥١ ص
(٣١)
30 ـ باب استحباب مجاملة الناس ولقائهم بالبشر واحترامهم
٥٣ ص
(٣٢)
31 ـ باب انه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له
٥٤ ص
(٣٣)
32 ـ باب استحباب الابتداء بالسلام وتقديمه على الكلام
٥٥ ص
(٣٤)
33 ـ باب تأكد استحباب السلام وكراهة تركه
٥٧ ص
(٣٥)
34 ـ باب استحباب افشاء السلام وإطابة الكلام
٥٨ ص
(٣٦)
35 ـ باب استحباب التسليم على الصبيان
٦٢ ص
(٣٧)
36 ـ باب تحريم التسليم على الفقير المسلم بخلاف السلام
٦٤ ص
(٣٨)
37 ـ باب استحباب التحميد على الإسلام والعافية عند رؤية
٦٤ ص
(٣٩)
38 ـ باب أنه لا بد من الجهر بالسلام وبالرد بحيث يسمع
٦٥ ص
(٤٠)
39 ـ باب كيفية التسليم وما يستحب اختياره من صيغته
٦٦ ص
(٤١)
40 ـ باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد والإذن
٦٧ ص
(٤٢)
41 ـ باب استحباب مخاطبة المؤمن الواحد بضمير الجماعة
٦٨ ص
(٤٣)
42 ـ باب عدم استحباب تسليم الماشي مع الجنازة والى
٦٩ ص
(٤٤)
43 ـ باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب
٧٠ ص
(٤٥)
44 ـ باب استحباب مصافحة المقيم ومعانقة المسافر عند
٧٣ ص
(٤٦)
45 ـ باب استحباب تسليم الصغير على الكبير
٧٣ ص
(٤٧)
46 ـ باب أنه إذا سلم واحد من الجماعة أجزأ عنهم
٧٥ ص
(٤٨)
47 ـ باب كراهة ترك التسليم على المؤمن حتى في
٧٦ ص
(٤٩)
48 ـ باب جواز تسليم الرجل على النساء ، وكراهته على
٧٦ ص
(٥٠)
49 ـ باب تحريم التسليم على الكفار وأصحاب الملاهي
٧٧ ص
(٥١)
50 ـ باب عدم جواز دخول بيت الغير من غير إذن ولا
٨٠ ص
(٥٢)
51 ـ باب من ينبغي الاختلاف إلى أبوابهم
٨١ ص
(٥٣)
52 ـ باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس
٨٣ ص
(٥٤)
53 ـ باب جوازالتسليم على الذمي والدعاء له مع الحاجة اليه
٨٣ ص
(٥٥)
54 ـ باب جواز مكاتبة المسلم لأهل الذمة والابتداء
٨٤ ص
(٥٦)
55 ـ باب استحباب السلام على الخضر عليه السلام
٨٥ ص
(٥٧)
56 ـ باب استحباب الاغضاء عن الإخوان
٨٥ ص
(٥٨)
57 ـ باب استحباب تسميت العاطس المسلم وان بعد
٨٦ ص
(٥٩)
58 ـ باب كيفية التسميت والرد
٨٨ ص
(٦٠)
59 ـ باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست
٨٩ ص
(٦١)
60 ـ باب استحباب العطاس وكراهةالعطسة القبيحة وما زاد
٩٠ ص
(٦٢)
61 ـ باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا عند توالي العطاس
٩١ ص
(٦٣)
62 ـ باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه ووضع
٩٢ ص
(٦٤)
63 ـ باب استحباب الصلاة على محمد وآله لمن عطس
٩٤ ص
(٦٥)
64 ـ باب أنه لا تكره الصلاة على محمد وآله عند
٩٥ ص
(٦٦)
65 ـ باب جواز تسميت الذمي اذا عطس والدعاء له
٩٦ ص
(٦٧)
66 ـ باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث
٩٧ ص
(٦٨)
67 ـ باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن
٩٧ ص
(٦٩)
68 ـ باب استحباب إكرام الكريم والشريف
١٠٠ ص
(٧٠)
69 ـ باب كراهة إباء الكرامة كالوسادة والطيب والمجلس
١٠١ ص
(٧١)
70 ـ باب استحباب مشي صاحب البيت مع الداخل إذا دخل
١٠٣ ص
(٧٢)
71 ـ باب أن من جالس أحدا فائتمنه على حديث لم يجز له
١٠٤ ص
(٧٣)
72 ـ باب أنه إذا اجتمع ثلاثة كره أن يتناجى اثنان
١٠٥ ص
(٧٤)
73 ـ باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه
١٠٦ ص
(٧٥)
74 ـ باب مايستحب من كيفية الجلوس وما يكره منها
١٠٦ ص
(٧٦)
75 ـ باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعاً
١٠٧ ص
(٧٧)
76 ـ باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس
١٠٩ ص
(٧٨)
77 ـ باب كراهة استقبال الشمس
١١٠ ص
(٧٩)
78 ـ باب استحباب الجلوس في بيت الغير حيث يأمر
١١١ ص
(٨٠)
79 ـ باب جواز الاحتباء ولو في ثوب واحد يستر العورة
١١١ ص
(٨١)
80 ـ باب استحباب المزاح والضحك من غير إكثار ولا فحش
١١٢ ص
(٨٢)
81 ـ باب كراهة القهقهة ، واستحباب الدعاء بعدها بعدم
١١٤ ص
(٨٣)
82 ـ باب كراهة الضحك من غير عجب
١١٥ ص
(٨٤)
83 ـ باب كراهة كثرة المزاح والضحك
١١٦ ص
(٨٥)
84 ـ باب استحباب التبسم في وجه المومن
١١٦ ص
(٨٦)
85 ـ باب استحباب الصبر على اذى الجار وغيره
١٢١ ص
(٨٧)
86 ـ باب وجوب كف الأذى عن الجار
١٢٥ ص
(٨٨)
87 ـ باب استحباب حسن الجوار
١٢٨ ص
(٨٩)
88 ـ باب استحباب اطعام الجيران ووجوبه مع الضرورة
١٢٩ ص
(٩٠)
89 ـ باب كراهة مجاورة جار السوء
١٣١ ص
(٩١)
90 ـ باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته أربعون دارا
١٣٢ ص
(٩٢)
91 ـ باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر والإقامة لأجله
١٣٣ ص
(٩٣)
92 ـ باب استحباب تشييع الصاحب ولو ذمياً
١٣٤ ص
(٩٤)
93 ـ باب استحباب التكاتب في السفر
١٣٥ ص
(٩٥)
94 ـ باب استحباب الابتداء في الكتابة بالبسملة
١٣٦ ص
(٩٦)
95 ـ باب أنه يستحب أن يكتب في العنوان على ظهر
١٣٧ ص
(٩٧)
96 ـ باب استحباب الابتداء في الكتاب باسم من يرسل إليه
١٣٧ ص
(٩٨)
97 ـ باب استحباب استثناء مشيئة الله في الكتاب في كل
١٣٨ ص
(٩٩)
98 ـ باب استحباب تتريب الكتاب
١٣٩ ص
(١٠٠)
99 ـ باب عدم جواز إحراق القراطيس بالنار إذا كان فيها
١٤٠ ص
(١٠١)
100 ـ باب انه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين
١٤٢ ص
(١٠٢)
101 ـ باب استحباب سؤال الصاحب والجليس عن اسمه وكنية
١٤٤ ص
(١٠٣)
102 ـ باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية
١٤٥ ص
(١٠٤)
103 ـ باب استحباب اختيار الإخوان بالمحافظة على
١٤٨ ص
(١٠٥)
104 ـ باب استحباب حسن الخلق مع الناس
١٤٨ ص
(١٠٦)
105 ـ باب استحباب الاُلفة بالناس
١٥٧ ص
(١٠٧)
106 ـ باب استحباب كون الإنسان هيناً ليناً
١٥٨ ص
(١٠٨)
107 ـ باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر
١٦٠ ص
(١٠٩)
108 ـ باب وجوب الصدق
١٦٢ ص
(١١٠)
109 ـ باب استحباب الصدق في الوعد ولو انتظر سنة
١٦٤ ص
(١١١)
110 ـ باب استحباب الحياء
١٦٦ ص
(١١٢)
111 ـ باب عدم جواز الحياء في السؤال عن أحكام الدين
١٦٩ ص
(١١٣)
112 ـ باب استحباب العفو
١٦٩ ص
(١١٤)
113 ـ باب استحباب العفو عن الظالم ، وصلة القاطع
١٧٢ ص
(١١٥)
114 ـ باب استحباب كظم الغيظ
١٧٥ ص
(١١٦)
115 ـ باب استحباب كظم الغيظ عن أعداء الدين
١٧٩ ص
(١١٧)
116 ـ باب استحباب الصبر على الحساد ونحوهم
١٨٠ ص
(١١٨)
117 ـ باب استحباب الصمت والسكوت الا عن الخير
١٨٢ ص
(١١٩)
118 ـ باب استحباب اختيار الكلام في الخير حيث لا يجب
١٨٨ ص
(١٢٠)
119 ـ باب وجوب حفظ اللسان عما لا يجوز من الكلام
١٨٩ ص
(١٢١)
120 ـ باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله
١٩٦ ص
(١٢٢)
121 ـ باب استحباب مداراة الناس
٢٠٠ ص
(١٢٣)
122 ـ باب وجوب أداء حق المؤمن وجملة من حقوقه
٢٠٣ ص
(١٢٤)
123 ـ باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم
٢١٤ ص
(١٢٥)
124 ـ باب استحباب التراحم والتعاطف والتزاور والالفة
٢١٥ ص
(١٢٦)
125 ـ باب استحباب قبول العذر
٢١٧ ص
(١٢٧)
126 ـ باب استحباب التسليم والمصافحة عند الملاقاة ولو
٢١٨ ص
(١٢٨)
127 ـ باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء ولو
٢٢٣ ص
(١٢٩)
128 ـ باب آداب استقبال القادم وتشييعه
٢٢٦ ص
(١٣٠)
129 ـ باب حكم تقبيل البساط بين يدي الأشراف
٢٢٨ ص
(١٣١)
130 ـ باب تحريم حجب الشيعة
٢٢٩ ص
(١٣٢)
131 ـ باب استحباب المعانقة للمؤمن والالتزام والمساءلة
٢٣١ ص
(١٣٣)
132 ـ باب استحباب استفادة الإخوان في الله
٢٣٢ ص
(١٣٤)
133 ـ باب استحباب تقبيل المؤمن للمؤمن وموضع التقبيل
٢٣٣ ص
(١٣٥)
134 ـ باب كراهة التكفير للناس حتى الإمام
٢٣٥ ص
(١٣٦)
135 ـ باب كراهة المراء والخصومة
٢٣٦ ص
(١٣٧)
136 ـ باب استحباب اجتناب شحناء الرجال وعداوتهم
٢٣٨ ص
(١٣٨)
137 ـ باب تحريم المكر والحسد والغش والخيانة
٢٤١ ص
(١٣٩)
138 ـ باب تحريم الكذب
٢٤٣ ص
(١٤٠)
139 ـ باب تحريم الكذب على الله وعلى رسوله
٢٤٧ ص
(١٤١)
140 ـ باب تحريم الكذب في الصغير والكبير والجد
٢٥٠ ص
(١٤٢)
141 ـ باب جواز الكذب في الإصلاح دون الصدق
٢٥٢ ص
(١٤٣)
142 ـ باب انه لا يجوز ان يقال للمؤمن
٢٥٦ ص
(١٤٤)
143 ـ باب تحريم كون الإنسان ذا وجهين ولسانين
٢٥٦ ص
(١٤٥)
144 ـ باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب
٢٦٠ ص
(١٤٦)
145 ـ باب تحريم ايذاء المؤمن
٢٦٤ ص
(١٤٧)
146 ـ باب تحريم اهانة المؤمن وخذلانه
٢٦٥ ص
(١٤٨)
147 ـ باب تحريم إذلال المؤمن واحتقاره
٢٦٩ ص
(١٤٩)
148 ـ باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن
٢٧٢ ص
(١٥٠)
149 ـ باب تحريم قطيعة الأرحام
٢٧٣ ص
(١٥١)
150 ـ باب تحريم احصاء عثرات المؤمن وعوراته لأجل
٢٧٤ ص
(١٥٢)
151 ـ باب تحريم تعيير المؤمن وتأنيبه
٢٧٦ ص
(١٥٣)
152 ـ باب تحريم اغتياب المؤمن ولو كان صدقاً
٢٧٨ ص
(١٥٤)
153 ـ باب تحريم البهتان على المؤمن والمؤمنة
٢٨٧ ص
(١٥٥)
154 ـ باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة
٢٨٨ ص
(١٥٦)
155 ـ باب وجوب تكفير الاغتياب باستحلال صاحبه
٢٩٠ ص
(١٥٧)
156 ـ باب وجوب رد غيبة المؤمن وتحريم سماعها
٢٩١ ص
(١٥٨)
157 ـ باب تحريم اذاعة سر المؤمن
٢٩٤ ص
(١٥٩)
158 ـ باب تحريم سب المؤمن وعرضه وماله ودمه
٢٩٧ ص
(١٦٠)
159 ـ باب تحريم الطعن على المؤمن وإضمار السوء له
٢٩٨ ص
(١٦١)
160 ـ باب تحريم لعن غير المستحق
٣٠١ ص
(١٦٢)
161 ـ باب تحريم تهمة المؤمن وسوء الظن به
٣٠٢ ص
(١٦٣)
162 ـ باب تحريم إخافة المؤمن ولو بالنظر
٣٠٣ ص
(١٦٤)
163 ـ باب تحريم المعونة على قتل المؤمن وأذاه ولو بشطر
٣٠٤ ص
(١٦٥)
164 ـ باب تحريم النميمة والمحاكاة
٣٠٦ ص
(١٦٦)
165 ـ باب استحباب النظر إلى جميع صلحاء ذرية النبي(ص)
٣١١ ص
(١٦٧)
166 ـ باب استحباب النظر إلى الوالدين
٣١٢ ص
(١٦٨)
ص
(١٦٩)
1 ـ باب وجوبه وحكم من تركه
٣١٣ ص
(١٧٠)
2 ـ باب استحباب توفير شعر الرأس واللحية لمن أراد الحج
٣١٥ ص
(١٧١)
3 ـ باب استحباب توفير الشعر لمن أراد العمرة شهرا
٣١٨ ص
(١٧٢)
4 ـ باب جواز الأخذ من شعر الرأس في شوال وغيره لمن
٣١٩ ص
(١٧٣)
5 ـ باب حكم الحلق في مدة التوفير
٣٢١ ص
(١٧٤)
6 ـ باب استحباب التهيؤ للإحرام بتقليم الأظفار والأخذ من
٣٢٢ ص
(١٧٥)
7 ـ باب استحباب الإطلاء لمن اراد الاحرام
٣٢٤ ص
(١٧٦)
8 ـ باب استحباب غسل الإحرام
٣٢٦ ص
(١٧٧)
9 ـ باب أنه يجزي الغسل أول النهار ليومه بل وليلته
٣٢٨ ص
(١٧٨)
10 ـ باب ان من اغتسل للإحرام ثم نام قبل أن يحرم
٣٢٩ ص
(١٧٩)
11 ـ باب ان من اغتسل للإحرام ثم لبس قميصا استحب له
٣٣٠ ص
(١٨٠)
12 ـ باب أن من اغتسل للإحرام ثم مسح راسه بمنديل
٣٣١ ص
(١٨١)
13 ـ باب ان من اغتسل للإحرام ثم أكل او لبس ما يحرم
٣٣٢ ص
(١٨٢)
14 ـ باب أن من اغتسل للإحرام وصلى له ودعا ونواه
٣٣٣ ص
(١٨٣)
15 ـ باب جواز الإحرام في كل وقت من ليل أو نهار
٣٣٨ ص
(١٨٤)
16 ـ باب كيفية الإحرام ، واستحباب الدعاء عنده بالمأثور
٣٤٠ ص
(١٨٥)
17 ـ باب وجوب النية في الإحرام
٣٤٢ ص
(١٨٦)
18 ـ باب استحباب كون الإحرام عقيب فريضة الظهر
٣٤٤ ص
(١٨٧)
19 ـ باب جواز التنفل للإحرام بعد العصر وفي سائر
٣٤٦ ص
(١٨٨)
20 ـ باب أن من أحرم بغير غسل او بغير صلاة جاهلا او
٣٤٧ ص
(١٨٩)
21 ـ باب أنه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه من
٣٤٨ ص
(١٩٠)
22 ـ باب جواز نية الحج اذا لم تجب عمرة التمتع
٣٥١ ص
(١٩١)
23 ـ باب استحباب اشتراط المحرم على ربه أن يحله حيث حبسه
٣٥٤ ص
(١٩٢)
24 ـ باب أن المشترط اذا اُحصر لم يسقط عنه الحج من
٣٥٦ ص
(١٩٣)
25 ـ باب جواز التحلل من غير اشتراط عند
٣٥٧ ص
(١٩٤)
26 ـ باب كراهة الإحرام في الثوب الأسود
٣٥٨ ص
(١٩٥)
27 ـ باب وجوب كون ثوبي الإحرام مما تصح فيه الصلاة
٣٥٩ ص
(١٩٦)
28 ـ باب جواز الإحرام في البرد الأخضر وغيره
٣٦٠ ص
(١٩٧)
29 ـ باب عدم جواز إحرام الرجل في الحرير المحض
٣٦١ ص
(١٩٨)
30 ـ باب جواز الإحرام في اكثر من ثوبين ولبسها بعده
٣٦٢ ص
(١٩٩)
31 ـ باب جواز تبديل ثوبي الإحرام ، واستحباب الطواف
٣٦٣ ص
(٢٠٠)
32 ـ باب جواز الإحرام في الخز للرجل والمرأة
٣٦٤ ص
(٢٠١)
33 ـ باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط والحرير
٣٦٦ ص
(٢٠٢)
34 ـ باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية حيث يحرم
٣٦٩ ص
(٢٠٣)
35 ـ باب جواز الجهر بالتلبية حيث يحرم مطلقا
٣٧٢ ص
(٢٠٤)
36 ـ باب وجوب التلبية عند الإحرام
٣٧٤ ص
(٢٠٥)
37 ـ باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل
٣٧٨ ص
(٢٠٦)
38 ـ باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية
٣٧٩ ص
(٢٠٧)
39 ـ باب أنه يجزي الأخرس من التلبية تحريك اللسان
٣٨١ ص
(٢٠٨)
40 ـ باب كيفية التلبية الواجبة والمندوبة
٣٨٢ ص
(٢٠٩)
41 ـ باب استحباب تكرار التلبية في الإحرام سبعين مرة
٣٨٦ ص
(٢١٠)
42 ـ باب جواز التلبية جنباً ، وعلى غير طهر
٣٨٧ ص
(٢١١)
43 ـ باب ان المتمتع يقطع التلبية اذا شاهد بيوت مكة
٣٨٨ ص
(٢١٢)
44 ـ باب قطع الحاج التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة
٣٩١ ص
(٢١٣)
45 ـ باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم
٣٩٣ ص
(٢١٤)
46 ـ باب استحباب رفع الصوت بحج التمتع
٣٩٦ ص
(٢١٥)
47 ـ باب استحباب تجريد الصبيان من فخ بالتلبية للمحرم
٣٩٨ ص
(٢١٦)
48 ـ باب وجوب الإحرام على الحائض كما يحرم غيرها
٣٩٩ ص
(٢١٧)
49 ـ باب وجوب الاحرام على النفساء كالحائض
٤٠١ ص
(٢١٨)
50 ـ باب انه لا يجوز دخول مكة ولا الحرم بغير احرام
٤٠٢ ص
(٢١٩)
51 ـ باب جواز دخول مكة بغير احرام لمن دخلها قبل مضي
٤٠٦ ص
(٢٢٠)
52 ـ باب كيفية الإحرام بالحج
٤٠٨ ص
(٢٢١)
53 ـ باب حكم من أراد
٤١٠ ص
(٢٢٢)
54 ـ باب أن من أحرم بالحج قبل التقصير من إحرام العمرة
٤١٠ ص
(٢٢٣)
55 ـ باب ان المحرم إذا قضى مناسكه وهو سكران لم يصح
٤١٣ ص
(٢٢٤)
ص
(٢٢٥)
1 ـ باب تحريم صيد البر كله على المحرم اصطيادا ودلالة
٤١٥ ص
(٢٢٦)
2 ـ باب تحريم أكل المحرم من صيد البر حتى القديد وأن
٤١٨ ص
(٢٢٧)
3 ـ باب جواز أكل المحل مما صاده المحرم في الحل اذا
٤٢٠ ص
(٢٢٨)
4 ـ باب أن صيد الحرم يحرم الأكل منه على المحل
٤٢٢ ص
(٢٢٩)
5 ـ باب جواز أكل المحل في الحرم للصيد المذبوح في
٤٢٣ ص
(٢٣٠)
6 ـ باب أنه يحل للمحرم صيد البحر وهو ما يبيض ويفرخ
٤٢٥ ص
(٢٣١)
7 ـ باب تحريم صيد المحرم الجراد واكله وقتله الا أن لا
٤٢٨ ص
(٢٣٢)
8 ـ باب أنه يحرم على المحرم أن يؤذي صيد البر أو يعذبه
٤٣٠ ص
(٢٣٣)
9 ـ باب جواز استعمال المحرم جلود الصيد والشرب منها
٤٣٠ ص
(٢٣٤)
10 ـ باب ان ما ذبحه المحرم من الصيد فهو ميتة حرام على
٤٣١ ص
(٢٣٥)
11 ـ باب جواز الجماع والصيد والطيب وجميع التروك
٤٣٣ ص
(٢٣٦)
12 ـ باب أنه يحرم على المحرم والمحرمة الجماع والتمكين
٤٣٤ ص
(٢٣٧)
13 ـ باب جواز نظر المحرم إلى امرأته بغير شهوة وان كانت
٤٣٥ ص
(٢٣٨)
14 ـ باب أنه يحرم على المحرم أن يتزوج أو يشهد عليه أو
٤٣٦ ص
(٢٣٩)
15 ـ باب أن من تزوج محرما عامدا عالما بالتحريم وجب
٤٣٩ ص
(٢٤٠)
16 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشتري الجواري ويبيعها
٤٤١ ص
(٢٤١)
17 ـ باب انه يجوز للمحرم ان يطلق
٤٤١ ص
(٢٤٢)
18 ـ باب تحريم الطيب على المحرم والمحرمة وهو المسك
٤٤٢ ص
(٢٤٣)
19 ـ باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة
٤٤٧ ص
(٢٤٤)
20 ـ باب جواز شم المحرم الطيب من ريح العطارين بين
٤٤٨ ص
(٢٤٥)
21 ـ باب جواز شم المحرم خلوق الكعبة ، وخلوق القبر
٤٤٩ ص
(٢٤٦)
22 ـ باب جواز غسل المحرم الطيب ومسحه بيده
٤٥٠ ص
(٢٤٧)
23 ـ باب جواز استعمال المحرم للحناء
٤٥١ ص
(٢٤٨)
24 ـ باب انه يجب على المحرم أن يمسك على أنفه من
٤٥٢ ص
(٢٤٩)
25 ـ باب جواز شم المحرم الأذخر والقيصوم
٤٥٣ ص
(٢٥٠)
26 ـ باب جواز أكل المحرم التفاح والأترج والنبق ونحوه
٤٥٥ ص
(٢٥١)
27 ـ باب جواز غسل المحرم يده بالأشنان اذا لم يكن فيه
٤٥٦ ص
(٢٥٢)
28 ـ باب كراهة نوم المحرم على فراش اصفر وكذا المرفقة
٤٥٧ ص
(٢٥٣)
29 ـ باب تحريم الأدهان على المحرم
٤٥٨ ص
(٢٥٤)
30 ـ باب جواز الأدهان قبل الإحرام بما لا يبقى طيبه بعده
٤٦٠ ص
(٢٥٥)
31 ـ باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب كالسمن
٤٦٢ ص
(٢٥٦)
32 ـ باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم
٤٦٣ ص
(٢٥٧)
33 ـ باب تحريم اكتحال المحرم والمحرمة بما فيه طيب
٤٦٨ ص
(٢٥٨)
34 ـ باب تحريم النظر في المرآة للمحرم والمحرمة للزينة
٤٧٢ ص
(٢٥٩)
35 ـ باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم ولبسه ثوباً يزّر
٤٧٣ ص
(٢٦٠)
36 ـ باب جواز لبس المحرم الطيلسان ولا يزره عليه بل
٤٧٤ ص
(٢٦١)
37 ـ باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس
٤٧٦ ص
(٢٦٢)
38 ـ باب كراهة الإحرام في الثوب الوسخ
٤٧٦ ص
(٢٦٣)
39 ـ باب جواز الإحرام في الثوب المعلم على كراهية
٤٧٨ ص
(٢٦٤)
40 ـ باب جواز لبس المحرم والمحرمة الثوب المصبوغ
٤٧٩ ص
(٢٦٥)
41 ـ باب جواز الإحرام في الثوب الملحّم على كراهية
٤٨١ ص
(٢٦٦)
42 ـ باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق
٤٨٢ ص
(٢٦٧)
43 ـ باب جواز لبس المحرم ثوبا مصبوغا بالطيب اذا ذهب
٤٨٤ ص
(٢٦٨)
44 ـ باب جواز لبس المحرم القباء مقلوبا في الضرورة
٤٨٤ ص
(٢٦٩)
45 ـ باب ان من لبس قميصا بعد ما أحرم وجب أن يخرجه من قديمة
٤٨٨ ص
(٢٧٠)
46 ـ باب جواز لبس المحرم الخاتم للسنة ، وتحريم
٤٩٠ ص
(٢٧١)
47 باب انه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه النفقة
٤٩١ ص
(٢٧٢)
48 ـ باب تحريم النقاب للمرأة المحرمة والبرقع وتغطية
٤٩٣ ص
(٢٧٣)
49 ـ باب جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولو ذهبا
٤٩٦ ص
(٢٧٤)
50 ـ باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزاراً
٤٩٩ ص
(٢٧٥)
51 ـ باب تحريم لبس الخفين والجوربين على المحرم
٥٠٠ ص
(٢٧٦)
52 ـ باب جواز لبس الحائض المحرمة غلالة تحت ثيابها
٥٠١ ص
(٢٧٧)
53 ـ باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه إلا إذا اضطر إلى
٥٠٢ ص
(٢٧٨)
54 ـ باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف
٥٠٤ ص
(٢٧٩)
55 ـ باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا أحرم وكذا الأذنان
٥٠٥ ص
(٢٨٠)
56 ـ باب جواز تغطيه المحرم رأسه في الضرورة
٥٠٧ ص
(٢٨١)
57 باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه
٥٠٨ ص
(٢٨٢)
58 ـ باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي
٥٠٨ ص
(٢٨٣)
59 ـ باب جواز تغطية المرأة المحرمة وجهها عند النوم
٥١٠ ص
(٢٨٤)
60 ـ باب جواز نوم المحرم على وجهه على راحلته
٥١١ ص
(٢٨٥)
61 ـ باب كراهة تغطيه المحرم وجهه في غير النوم
٥١١ ص
(٢٨٦)
62 ـ باب تحريم الحجامة على المحرم
٥١٢ ص
(٢٨٧)
63 ـ باب أنه لا يجوز للمحرم أن يأخذ من شعر الحلال
٥١٥ ص
(٢٨٨)
64 ـ باب تحريم تظليل الرجل المحرم على نفسه سائراً
٥١٥ ص
(٢٨٩)
65 ـ باب جواز تظليل النساء والصبيان في الإحرام
٥١٩ ص
(٢٩٠)
66 ـ باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل ودخوله
٥٢٠ ص
(٢٩١)
67 ـ باب جواز مشى المحرم تحت ظل المحمل بحيث لا
٥٢٤ ص
(٢٩٢)
68 ـ باب ان الرجل المحرم اذا زامل عليلا أو امرأة جاز
٥٢٦ ص
(٢٩٣)
69 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة بما يحل
٥٢٧ ص
(٢٩٤)
70 ـ باب أنه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه
٥٢٩ ص
(٢٩٥)
71 ـ باب تحريم إخراج الدم وإزالة الشعر للمحرم
٥٣١ ص
(٢٩٦)
72 ـ باب أنه يجوز للمحرم أن يشد العمامة على بطنه ـ علي كراهة
٥٣٣ ص
(٢٩٧)
73 ـ باب جواز حك الجسد في الإحرام والسواك ما لم يخرج دم
٥٣٣ ص
(٢٩٨)
74 ـ باب جواز فتح المحرم جرحه مع الضرورة
٥٣٥ ص
(٢٩٩)
75 ـ باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده
٥٣٥ ص
(٣٠٠)
76 ـ باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك
٥٣٧ ص
(٣٠١)
77 ـ باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم وإن طالت
٥٣٨ ص
(٣٠٢)
78 ـ باب تحريم قتل المحرم هوام الجسد كالقمل ورميها
٥٣٩ ص
(٣٠٣)
79 ـ باب جواز طرح المحرم القراد والحلم
٥٤١ ص
(٣٠٤)
80 ـ باب جواز طرح المحرم القراد ونحوه عن بعيره
٥٤٢ ص
(٣٠٥)
81 ـ باب جواز قتل المحرم ـ ولو في الحرم
٥٤٤ ص
(٣٠٦)
82 ـ باب أنه يجوز للمحرم والمحل أن ينحر الإبل ويذبح
٥٤٨ ص
(٣٠٧)
83 ـ باب أن المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع
٥٥٠ ص
(٣٠٨)
84 ـ باب جواز قتل المحل النمل والقمل والبق والبرغوث
٥٥٠ ص
(٣٠٩)
85 ـ باب إنه يجوز قلع للمحرم أن يحتش ويقطع ما شاء من
٥٥٢ ص
(٣١٠)
86 ـ باب تحريم قطع الحشيش والشجر من الحرم للمحل
٥٥٢ ص
(٣١١)
87 ـ باب جواز قلع الحشيش والشجر النابت في ملكه في الحرم
٥٥٤ ص
(٣١٢)
88 ـ باب تحريم صيد الحرم مطلقاً وتنفيره في الحرم
٥٥٧ ص
(٣١٣)
89 ـ باب جواز ترك الإبل ترعى من حشيش الحرم
٥٥٨ ص
(٣١٤)
90 ـ باب تحريم قطع الشجرة التى أصلها في الحرم وفرعها في الحل
٥٥٩ ص
(٣١٥)
91 ـ باب كراهة تلبية المحرم من يناديه بل يقول
٥٦١ ص
(٣١٦)
92 ـ باب إنه يجوز للمحرم أن يتخلل ويستاك
٥٦١ ص
(٣١٧)
93 ـ باب كراهة الإحتباء للمحرم
٥٦٢ ص
(٣١٨)
94 ـ باب أنه لا يجوز للمحرمين أن يقتتلا ولا يصطرعا
٥٦٣ ص
(٣١٩)
95 ـ باب جواز تأديب المحرم عبده المحرم عبده وأن يقتتلا ولا يصطرعا
٥٦٤ ص
(٣٢٠)
96 ـ باب كراهة إنشاد الشعر للمحرم وفي الحرم وان كان شعر
٥٦٥ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص

وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٨٢ - ٥١ ـ باب من ينبغي الاختلاف إلى أبوابهم

الحسن بن فضال ، عن أبيه ، عن مروان بن مسلم ، عن ثابت بن أبي صفية ، عن سعد الخفاف ، عن الأصبغ بن نباتة قال : قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : كانت الحكماء فيما مضى من الدهر تقول : ينبغي أن يكون الاختلاف إلى الأبواب لعشرة أوجه :

أولها بيت الله عزّ وجّل لقضاء نسكه والقيام بحقه وأداء فرضه.

والثاني أبواب الملوك الذين طاعتهم متصلة بطاعة الله وحقهم واجب ، ونفعهم عظيم ، وضررهم [١] شديد.

والثالث أبواب العلماء الذين يستفاد منهم علم الدين والدنيا.

والرابع ابواب أهل الجود والبذل الذين ينفقون أموالهم التماس الحمد ورجاء الآخرة.

والخامس أبواب السفهاء الذين يحتاج إليهم في الحوادث ويفزغ إليهم في الحوائج.

والسادس أبواب من يتقرب إليه من الأشراف لالتماس الهبة والمروة والحاجة.

والسابع أبواب من يرتجى عندهم النفع في الرأي والمشورة وتقوية الحزم وأخذ الأهبة لما يحتاج إليه.

والثامن أبواب الإخوان لما يجب من مواصلتهم ويلزم من حقوقهم.

والتاسع أبواب الأعداء ، الذين تسكن [٢] بالمداراة غوائلهم ، وتدفع بالحيل والرفق واللطف والزيارة عداوتهم.


[١] في المصدر : وضرهم.

[٢] في المصدر : التي تسكن.