معاني الأخبار: عن السجاد (عليه السلام) في شرح الذنوب وآثارها، قال: والذنوب التي تحبس غيث السماء جور الحكام في القضاء، وشهادة الزور، وكتمان الشهادة - الخ [١]. في حديث المناهي، ونهى عن كتمان الشهادة وقال: من كتمها أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق، وهو قول الله عزوجل: * (ولا تكتموا الشهاة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) * [٢]. في خطبته (صلى الله عليه وآله) قال: ومن رجع عن شهادة وكتمها، أطعمه الله لحمه على رؤوس الخلائق ويدخل النار وهو يلوك لسانه - الخ [٣]. وفي حديث المناهي قال (صلى الله عليه وآله): من شهد شهادة زور على أحد من الناس علق بلسانه مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار [٤]. وفي خطبته (صلى الله عليه وآله): ومن شهد شهادة زور على رجل مسلم أو ذمي أو من كان من الناس، علق بلسانه يوم القيامة، وهو مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار - الخ [٥]. عيون أخبار الرضا (عليه السلام)، علل الشرائع: في حديث جوادي صادقي (عليهما السلام) في شرح الكبائر: وشهادة الزور، وكتمان الشهادة، لأن الله عزوجل يقول: * (ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) * [٦]. ذم شهادة الزور [٧]. أول شهادة شهد بالزور في الإسلام، شهود ماء الحوئب، شهدوا لعائشة أنه

[١] جديد ج ٧٣ / ٣٧٦، وط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ١٦٢.
[٢] جديد ج ٧٦ / ٣٣٣، وط كمباني ج ١٦ / ٩٦.
[٣] ط كمباني ج ١٦ / ١٠٨، وج ٣ / ٢٥٣ و ٢٥٤، وجديد ج ٧٦ / ٣٦٢.
[٤] جديد ج ٧٦ / ٣٣٥، وط كمباني ج ١٦ / ٩٦.
[٥] جديد ج ٧ / ٢١٤ و ٢١٥، وج ٧٦ / ٣٦٤، وط كمباني ج ١٦ / ١٠٩، وج ٣ / ٢٥٣.
[٦] جديد ج ٧٩ / ٦، وط كمباني ج ١٦ / ١١٤.
[٧] جديد ج ١٢ / ٢٠٣، وط كمباني ج ٥ / ١٦٧.