الله وسلامه عليهم وافتراسه عدو الله. مسائل ابن صوريا اليهودي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وما جرى بينهما [١]. صوع: في أن صاع يوسف من ذهب يكال به [٢]. وروي أن صاعه كان يصوت بصوت حسن، واحد واثنان [٣]. تفسير العياشي: عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول: صواع الملك طاسه الذي يشرب فيه [٤]. في أن الثاني أكل صاعا من تمر [٥]. تحديد الصاع والمد [٦]. باب معنى الصاع والمد [٧]. وفيه أن الصاع ستمائة مثقال وأربعة عشر مثقالا وربع مثقال بالمثقال الصيرفي، فيزيد على المن التبريزي أعني نصف المن الشاهي بأربعة عشر مثقالا وربع، ومنه يظهر لك تقدير الرطل والمد - الخ. أقول: والصاع أربعة أمداد، كما في روايات الفطرة وغيرها. وفي مكاتبة مولانا أبي الحسن صلوات الله عليه إلى جعفر بن إبراهيم الهمداني بعد أن سأله عن صاع الفطرة: الصاع ستة أرطال بالمدني، وتسعة أرطال بالعراقي قال: وأخبرني بالوزن يكون ألفا ومائة وسبعين درهما [٨]. أقول: والرطل العراقي يكون مائة وثلاثين درهما، وأحد وتسعين مثقالا شرعيا. المثقال الشرعي ٨١٩ = ٩١ ب ٩.

[١] ط كمباني ج ٦ / ٦٧٦، وج ٤ / ٧٦، وجديد ج ٩ / ٢٨٣، وج ٢٢ / ٢٦.
[٢] جديد ج ١٢ / ٣٠٨، وط كمباني ج ٥ / ١٧٥.
[٣] جديد ج ١٢ / ٣٢١، وط كمباني ج ٥ / ١٩٧.
[٤] جديد ج ١٢ / ٣٠٨.
[٥] ط كمباني ج ٨ / ٢٢٢، وجديد ج ٣٠ / ٢٤٣.
[٦] جديد ج ٨٠ / ٣٤٩ - ٣٥٧، وط كمباني ج ١٨ كتاب الطهارة ص ٨٣.
[٧] ط كمباني ج ١٨ كتاب الطهارة ص ٨٤.
[٨] ط كمباني ج ٢٠ / ٢٨، وجديد ج ٩٦ / ١٠٦.