وقال تعالى: * (احل لكم صيد البحر) * - الآية، الروايات في ذلك [١]. رأي الخليفة في صيد الحرم [٢]. أبواب الصيد والذبائح [٣]. باب الصيد وأحكامه وآدابه [٤]. الخصال: النبوي (صلى الله عليه وآله) قال: يا علي ثلاث يقسين القلب: استماع اللهو، وطلب الصيد، وإتيان باب السلطان، وفي رواية اخرى ذكر أربعا بزيادة البذاء، وقال (صلى الله عليه وآله): من اتبع الصيد غفل، وذكر للحديث معان كثيرة، قال المجلسي: ويحتمل أن يكون المعنى أنه لولوعه بالصيد يغفل عن المهالك في المسالك فيخاطر بنفسه ويقرب منه قوله (صلى الله عليه وآله): لا تتبعوا الصيد فإنكم على غرة [٥]. الدروس: يكره صيد الطير والوحش ليلا، وأخذ الفراخ من أعشاشها [٦]. مصائد السباع العادية هي تصطاد بالزبى والمغويات، وهي آبار تحفر في أنشاز الأرض إلى آخر ما في السفينة. صيص: قال تعالى في الأحزاب: * (وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم) * أي الحصون التي يمانعون فيها، وفي " طير ": أنه يؤكل من الطيور ماكان له صيصية وهي الشوكة التي في رجله. صين: الصين معرب چين، مملكة بالشرق ومنها الأواني الصينية، وفي الحديث: الحديد الصيني ما احب التختم به، كذا في المجمع. أقول: وتقدم في " ختم ": أن من خواتيم مولانا أمير المؤمنين (عليه السلام) خاتم

[١] جديد ج ١٠ / ٢٨١، وط كمباني ج ٤ / ١٥٦.
[٢] كتاب الغدير ط ٢ ج ٨ / ١٨٦ - ١٩٢.
[٣] جديد ج ٦٥ / ٩٢، وط كمباني ج ١٤ / ٧٥٣.
[٤] جديد ج ٦٥ / ٢٥٩، وط كمباني ج ١٤ / ٧٩٣.
[٥] ط كمباني ج ١٤ / ٧٩٩، وجديد ج ٦٥ / ٢٨٢.
[٦] ط كمباني ج ١٤ / ٨٠٠.