ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢٢٣ - محب الدين- عبد اللّه بن حسين
بر دوّيمى جمله: قطب مكمل- ٢٤١ مادّه تاريخ وفات او است. محاسبى گفتن او هم بجهت كثرت محاسبة النفس بوده كه از اهمّ آداب سير و سلوك است.
(ص ٢٠٦ ت و ٤١٧٣ ج ٦ س و ١٤٢ ج ٢ خه و غيره)
محامده-
بفتح ميم اوّل و كسر ثانى، جمع محمّد است و بموجب خبرى كه كشى از حضرت امير المؤمنين ع نقل كرده عبارت از ابن الحنفية محمد فرزند خود آن حضرت و محمد بن ابى بكر و محمد بن ابى حذيفه ميباشد.
محاملى[١]
محاملى- حسين بن اسمعيل بن محمد
- محاملى ضبى بغدادى، محدّث عالم فاضل ميباشد كه از بخارى استماع حديث كرد، طبرانى و دارقطنى و نظائر ايشان هم از وى روايت نمودهاند. گويند در مجلس املاى درس او ده هزار نفر حاضر ميشدند، شصت سال در كوفه قضاوت نمود و در ربيع الاخر سال سيصد و سىام هجرى قمرى در نود و چهار يا پنجسالگى درگذشت.
(ص ١٢٦ ج ٣ نى و ١٩ ج ٨ تاريخ بغداد)
محب الدين- احمد بن عبد اللّه
- بن محمد بن ابى بكر بن ابراهيم طبرى مكّى، از اكابر علماى عامّه قرن هفتم هجرت ميباشد كه به شيخ الحرم و حافظ الحجاز موصوف و معروف و از تأليفات او است:
١- الاحكام در حديث ٢- خلاصة السير فى بيان بعض احوال سيد البشر ص ٣- الرياض النضرة فى مناقب الاصحاب العشرة كه در قاهره چاپ شده است ٤- صفة حج النبى ص ٥- مناقب ذى القربى. وى در سال ششصد و نود و چهارم هجرت در مكّه وفات يافت.
(ص ٢٣٣ هب و ١٢٣٢ مط)
محب الدين- عبد اللّه بن حسين
- در باب كنى بعنوان ابو البقاء خواهد آمد.
[١]- محاملى- بفتح ميم اول و كسر ثانى منسوب است به محامل كه جمع محمل بمعنى كجاوه ميباشد و جمعى از محدثين عامه و خاصه بجهت بيع و فروش آن بهمين نسبت محاملى معروف هستند و در اصطلاح رجالى خاصه، لقب شعيب محاملى و صالح بن خالد و بعضى ديگر است.