ریحانة الادب فی تراجم المعروفین بالکنیه او اللقب - مدرس تبریزی، محمدعلی - الصفحة ٢٢ - كاشف الحيل- عبد الحسين آيتى ابن حاج ملا محمد
كاشف الحيل- عبد الحسين آيتى ابن حاج ملا محمد
- مشهور به حاج آخوند ابن حاج ملا محمد آية اللّه تفتى يزدى، از افاضل عصر حاضر و از خانواده علم و عرفان ميباشد و نسب او از طرف مادر بابراهيم ادهم سالف الترجمة موصول ميشود.
ولادتش در سال هزار و دويست و هشتاد و هفت واقع شد و تا بيست و پنج سالگى بتحصيل ادبيات و علوم عربيّه پرداخت، سپس امام جماعت و مرجع امور شرعيّه و صاحب منبر و محراب گرديد تا در سال هزار و سيصد و بيستم هجرت بمسلك بهائيگرى گراييده و در آن بساط محرم اسرار شد و ماهها در جوار عبد البها و عباس افندى بسر برده و سالها در شرق و غرب سياحتها كرد و در احكام و مسائل استدلاليّه و هرمطلبى از مطالب بهائيّه تحقيقات عميقه نمود تا در سال هزار و سيصد و چهل و يكم هجرت مشمول توفيق خداوندى گرديد و با كمال جديّت و شهامت دامن از بهائيها چيده و مرئيات و مسموعات و اطّلاعات بيست ساله خود را (كه باسرار و دسايس ايشان بهم رسانده بود) بنام كشف الحيل تأليف داده و در دسترس عموم گذاشت و خودش نيز بمناسبت همين كتاب كشف الحيل موصوف به كاشف الحيل ميباشد. سپس براى تقويت و پشتبند همين كتاب، مجلّه ادبى بنام نمكدان داير و پنج دوره از آن را در مدت هفت سال بقلم خود تحرير و با سرمايه خويش اداره نمود و تا موقع طبع اين مجلّد ريحانه كه هزار و سيصد و شصت و نهم هجرى قمرى ميباشد در اين مبارزه بوده و در اين مدت متمادى از طرف بهائيها يك كلمه جوابى بر مندرجات كشف الحيل ننوشته و اصلا تكذيب هم نكردهاند. از قرار اطّلاعات و اصله گويا اين سكوت ايشان از بيم رسوائى است كه اگر يك كلمه بنويسند كاشف الحيل صد كلمه جواب خواهد داد و هرچه هم كه ناگفته مانده گفته خواهد شد و قطعا بعد از وفات او ترّهاتى نشر خواهند داد ولى چه فايده همهكس دانسته است كه جوابى نداشتهاند و الّا در حيات خودش مينوشتند چنانچه هرچه را كه بصلاح ايشان است نشر ميدهند و از قانون كشورى كه نبايد كتب گمراهكننده نشر بشود نمىانديشند. خوشبختانه بعد از انتشار كشف الحيل، آقاى حاج ميرزا حسن نيكو مؤلف كتاب فلسفه نيكو كه او نيز از بهائيّت منصرف شده