كه از سال دوازدهم هجرت تا زمان خود تمامى امور ملكى و دينى و وقايع مهمه مصر و احوال و اطوار و عادات مصريان و مسكوكات و مقياسات اسلامى و تمامى اطلاعات تاريخى و جغرافيائى آن ديار را ضبط و بقيد كتابت درآورده و همين كتاب بالسنه خارجه نيز ترجمه شده و در قاهره بنام المواعظ و الاعتبار بذكر الخطط و الآثار كه نام اصلى آن است چاپ شده است ٦- التنازع و التخاصم فى ما بين بنى امية و بنى هاشم ٧- السلوك لمعرفة دول الملوك كه در اين اواخر در قاهره با ترجمه فرانسوى چاپ شده است ٨- شذور العقود يا شذور العقود فى ذكر النقود كه همان كتاب نبذة العقود مذكور ذيل است ٩- مشاهير مصر كه اصل نسخه آن بخط خود مؤلف در كتابخانه پاريس موجود است ١٠- المواعظ كه بنام تاريخ مصر مذكور شد ١١- نبذة العقود فى امور النقود يا كتاب النقود القديمة و الاسلامية كه در روستك چاپ شده و غير اينها كه از دويست كتاب متجاوز و عده مشايخ او هم بالغ بششصد نفر بوده است.

وفات مقريزى بسال هشتصد و چهل و پنجم يا ششم هجرى قمرى در مصر واقع شد و ولادت او بسال هفتصد و شصت و چهارم هجرت در قاهره بوده است و نسبت مقريزى بناحيه يا ديهى مقريز نام است از نواحى بعلبك.

(ص ٢٤٨ هب و ٧ ج ٧ فع و ٤٣٦٢ ج ٦ س و غيره)

مقلاص- لقب ابو جعفر منصور دوانقى‌

- دويمين خليفه عباسى (١٣٦- ١٥٨ ه ق- قلو- قنح) ميباشد. در تاريخ بغداد روايت كرده كه منصور، ايجاد بنائى جاودانى را تصميم داده بود كه در صفحه روزگار بنام او يادگار باشد، روى اين اصل از هرشهرى مشتى خاك براى آزمايش آوردند كه بعد از تعفين، عقرب و حشرات گرديد تا آنكه از خاك جاى بغداد آوردند و پس از آزمايش ملخ شد اينك بدانجا رفت، فرات و دجله نيز پسنده خاطرش گرديد و مشغول نقشه‌بردارى بناى شهر بغداد گشتند. راهبى كه در آنجا بوده گفت اين بنا بانجام نخواهد رسيد زيرا كه ما در كتب پيشينيان ديده‌ايم كه در همينجا شهرى بپا خواهد شد ولى بانى آن پادشاه نقلاص نامى خواهد بود منصور سوگند خورد كه مادرش در كودكى او را به نقلاص ملقّب ميداشته است.

نگارنده گويد ظاهر آن است كه نقلاص با نون اوّل از سهو قلم مؤلف و يا مستنسخين تاريخ بغداد بوده و عوض نون ميم بودن اوّل آن صحيح است و در ذيل همين صفحه از تاريخ‌