بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٣٤ - الف ) اصلاح ساختارى با وحدت مديريت

در يكى از كتاب هاى هندوها به نام «ديده» درباره ى وحدت حاكميت در آخرالزمان، آمده است:

«پس از خرابى دنيا پادشاهى در آخر زمان پيدا شود كه پيشواى خلائق باشد و نام او «منصور» باشد و تمام عالم را بگيرد و به آئين خود آورد .»[١]

يكى ديگر از كتاب هاى هندوها به نام «وشن جوك» سرانجام تمام جهان را به حاكميت يك نفر منتهى مى داند:

«سرانجام دنيا به كسى برگردد كه خدا را دوست دارد و از بندگان خاص او باشد .»[٢]

دركتاب«باسك» يكىديگر ازكتابهاى هندوها،از فراگيرى حكومت منجى بشر،با عنوان حكومت بر فرشتگان، پريان وآدميان ياد مى شود:

«دور دنيا تمام شود به پادشاه عادلى در آخر زمان، كه پيشواى فرشتگان و پريان و آدميان باشد و راستى حق با او باشد .»[٣]

در كتاب «دداتك» از كتاب هاى مقدس برهماييان درباره ى وحدت جهان در آينده آمده است :

«... دست حق برآيد و جانشين آخر «ممتاطا» ظهور كند و مشرق و مغرب عالم را بگيرد همه جا .»[٤]

مرحوم طبرسى نيز در مطلبى تحت عنوان «فرا گرفتن سلطنت آن حضرت تمام روى زمين را» مى نويسد :