بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٢٨٦ - مقدمه ريشه هاى انتظار جامعه آرمانى
نزد شيعه مسأله ى انتظار و ظهورحضرت مهدى (عج) از فرزندان حضرت محمد (صلى الله عليه وآله)و تشكيل جامعه ى آرمانى از مسايل اعتقادى به حساب مى آيد . رسول خدا (صلى الله عليه وآله)و امامان يازده گانه ى بعد از او در قالب صدها روايت اين مسأله را يادآورى كرده اند كه در كتاب هاى روايى خاص و عام ثبت و ضبط شده است. اين روايت ها به قدرى زياد مى باشد كه انكار آن به سادگى ممكن نيست و اگر بعضى از اهل سنت هم كه به ظاهر به اين اعتقاد تاخته اند،[٦] اصل مسأله ى مهدويت را حتمى مى دانند اما در چگونگى آن اختلاف كرده اند. در كتاب هاى حديثى اهل سنت روايت هاى نقل شده از رسول خدا (صلى الله عليه وآله)در اين باره آمده است.[٧] شيعه علاوه بر سنت به آيه هايى از كتاب خدا نيز تمسك جسته است و مدعى است كه برخى از آيه ها با شواهد و قراين خبر از ظهور منجى و ايجاد جامعه ى آرمانى مى دهد.
[١]ـ شريعتى، [دكتر]على، مجموعه آثار، ج ١٩، انتظار مذهب اعتراض.
[٢]ـ ناس، جان بى، تاريخ جامع اديان، (ترجمه ى على اصغر حكمت)، ص ٢٨٣.
[٣]ـ همان، ص ٤٦٣ و مصطفوى، على اصغر، سوشيانت يا سير انديشه ايرانيان درباره موعود آخرالزمان، ص ص ٣٢ ـ ٩٥ .
[٤]ـ كتاب مقدس، سفر اشعيا، باب ٤٣، آيه ٣ و ١٢.
[٥]ـ كتاب مقدس، انجيل متى، باب ١، آيه ٢١ و انجيل يوحنا، باب ٤، آيه ٤٢.
[٦]ـ ابن خلدون، مقدمه ابن خلدون، (ترجمه ى گنابادى)، ج ١، ص ٣٨١.
[٧]ـالبحستانى،سليمان بن الاشعث،سنن ابى داود،ح ٤٢٨٤ و ٤٢٨٥ وابن ماجه القروينى، محمد بن يزيد، سنن ابن ماجه، ح ٤٠٨٦.