بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت - ابراهیم آودیچ - الصفحة ٢٣٥ - ٣ ـ ١ ـ مهدى چه كسى خواهد بود؟
«[شيخ] طوسى» هنگام اظهار نظر درباره ى برخى آيات معين قرآن، پا جا پاى «كلينى» مى نهد، مثلاً اين آيات را در نظر گيريد:
?و نُريد ان نمنّ على الذين استُضعفوا فى الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثين ^ و نمكّن لهم فى الارض و نرى فرعون و هامان وجنودهما منهم ماكانوا يحذرون? [٥]; و ما بر آن هستيم كه بر مستضعفان روى زمين نعمت دهيم و آنان را پيشوايان سازيم و وارثان گردانيم ^ و آن ها را در آن سرزمين مكانت بخشيم و به فرعون و هامان و لشكريانشان چيزى را كه از آن مى ترسيدند نشان دهيم.
[١]ـ الملك: ٦٧ / ٣٠.
[٢]ـ المعارج : ٧٠ / ٢٦ .
[٣]ـ البقرة : ٢ / ٨ و ٩ .
[٤]ـ بنى اسرائيل: ١٧ / ٨١ .
[٥]ـ القصص: ٢٨ / ٥ و ٦ .
[ شيخ ]طوسى بر اين عقيده است كه آيات فوق، بنيان گذارى دولت عدل «القائم المهدى» را پيش بينى مى كند; حضرت مهدى(عج) هر آن چه در اختيار ستمكاران است تصرف مى كند.
ديگر دانشمندان اماميه بر اين باورند كه امام پنجم [امام محمد] باقر(عليه السلام)فرموده است وعده ى الهى پيروزى يكى از امامان اهل بيت، به صراحت در آيه ى زير بيان شده است: