مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٤٦ - (مسألة ٣١) إذا کان المملوک أبا أو أما للمیت یشتری و یعتق

و مع عدمه فعدول المؤمنین {١٠٢} بل غیرهم أیضا مع عدمهم علی نحو الوجوب الکفائی {١٠٣}. [ (مسألة ٣١): إذا کان المملوک أبا أو أما للمیت یشتری و یعتق]

(مسألة ٣١): إذا کان المملوک أبا أو أما للمیت یشتری و یعتق {١٠٤} و کذا کل قریب له و لا سیما الأولاد {١٠٥}.
_____________________________
ذلک لأحد، یقوم الوصی بذلک، لأن ولایة الحاکم إنما تتحقق فیما إذا لم تکن ولایة موضوعة قبلها.
{١٠٢} لانتقال الحسبة إلیهم حینئذ، کما تقدم.
{١٠٣} لأن ذلک من قبیل إقامة الأحکام النظامیة.
{١٠٤} إجماعا، و نصوصا، ففی معتبرة عبد اللّٰه بن بکیر عن الصادق علیه السلام قال:
«إذا مات الرجل و ترک أباه و هو مملوک، أو امه و هی مملوکة، أو أخاه أو أخته، و ترک مالا، و المیت حر اشتری مما ترک أبوه أو قرابته، و ورث ما بقی من المال» [١]، و لا یضر إرسالها لانجبارها بعمل الأصحاب، مع أن ابن بکیر ممن اجتمعت العصابة علی تصحیح ما یصح عنه، و فی معتبرة سلیمان بن خالد عن أبی عبد اللّٰه علیه السلام قال: «کان أمیر المؤمنین علیه السلام یقول فی الرجل الحر یموت، و له أم مملوکة قال: تشتری من مال ابنها، ثمَّ تعتق، ثمَّ یورثها» [٢]، و تقدمت معتبرة إسحاق بن عمار و غیرها.
{١٠٥} إجماعا، و لإطلاق بعض الروایات، کقول السجاد علیه السلام: «انظروا هل تجدون له وارثا؟» و فی مرسل الدعائم المعتضد بالشهرة: «إذا مات المیت و لم یدع وارثا، و له وارث مملوک، یشتری من ترکته فیعتق، و یعطی باقی الترکة المیراث» [٣]، فذکر الأب و الأم و الابن و الأخ و الأخت من باب ذکر أهم

---

[١] الوسائل: باب ٢٠ من أبواب موانع الإرث الحدیث: ٣.
[٢] الوسائل: باب ٢٠ من أبواب موانع الإرث الحدیث: ١
[٣] مستدرک الوسائل: باب ١١ من أبواب موانع الإرث.