مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٢٠٠ - (مسألة ٨) لا یرث أحد الزوجین جمیع المال بسبب الزوجیة إلا فی صورة واحدة
و لو تزوجت و هی مریضة دونه و ماتت قبل الدخول یتوارثان {٢٩}. [ (مسألة ٨): لا یرث أحد الزوجین جمیع المال بسبب الزوجیة إلا فی صورة واحدة]
(مسألة ٨): لا یرث أحد الزوجین جمیع المال بسبب الزوجیة إلا فی صورة
واحدة و هی انحصار الوارث بالزوج و الإمام علیه السلام {٣٠}، و قد تقدم فرض
الزوج و الزوجة {٣١}.
_____________________________
لخطورته
بشهادة الأطباء، لا مطلق المرض، بحیث یبقی سنین و یمارس أعماله کبعض أقسام
مرض السکر أو المعدة أو غیرهما، أو کان مرضه شبه الأدوار، لانصراف الأدلة
عن مثل ذلک کله، و لکن الأحوط التصالح. نعم لا فرق فی المرض بین طوله و
قصره، لو کان خطیرا، فتأمل.
{٢٩} للأصل- کما مر- و الإطلاق، و العموم.
{٣٠}
إجماعا، و نصوصا مستفیضة ففی معتبرة أبی بصیر قال: «سألت أبا جعفر علیه
السلام عن امرأة ماتت، و ترکت زوجها، لا وارث لها غیره؟ قال: إذا لم یکن
غیره فله المال» [١]، و فی موثق محمد بن قیس عن أبی جعفر علیه السلام: «فی
امرأة توفیت و لم یعلم لها أحد، و لها زوج، قال: المیراث لزوجها» [٢]، و عن
الصادق علیه السلام فی معتبرة الحناط «قلت: امرأة ماتت و ترکت زوجها، قال:
المال کله له إذا لم یکن لها وارث غیره» [٣]، و غیرها من الروایات فیکون
النصف له بالفرض، و الباقی بالرد کما مرّ، و یعتبر أن لا یکون من موانع
الإرث شیء فیه، کما تقدم.
{٣١} لما مر فی السهام المفروضة من الأدلة
الثلاثة، علی أن نصیبها الربع مع عدم الولد للزوج، و الثمن مع الولد، و
للزوج: الربع مع الولد منها، و النصف إن لم یکن ولد منها.
[١] الوسائل: باب ٣ من أبواب میراث الأزواج الحدیث: ٥.
[٢] الوسائل: باب ٣ من أبواب میراث الأزواج الحدیث: ١.
[٣] الوسائل: باب ٣ من أبواب میراث الأزواج الحدیث: ٧.