مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠١ - (مسألة ١١) لو مات شخص و لم یقسّم ترکته ثمَّ مات بعض ورّاثه، قبل قسمة ترکته

(مسألة ١١): لو مات شخص و لم یقسّم ترکته ثمَّ مات بعض ورّاثه {٤٢}، قبل قسمة ترکته فتارة: یتّحد الوارث و الاستحقاق {٤٣}.
_____________________________
{٣٩} لأن للأبوین السدسین- أی ٢- و للبنت النصف- أی ٣- فیبقی واحد، کما هو واضح.
{٤٠} علی حسب السهام، فحینئذ تضرب السهام- أی الخمسة- فی الستة أصل الفریضة، تبلغ ثلاثین: عشرة منها للأب و الأم، و خمسة عشر فرض البنت، و الباقی خمسة، ثلاثة منها للبنت ردّا، و لکل واحد من الأبوین واحد کذلک.
{٤١} لأن الإخوة یحجبون الأم- کما مر- فتصیر الرد لا محالة أرباعا، فتضرب مخرج السهام- أی أربعة- فی الستة أصل الفریضة، ینتج أربع و عشرون، اثنا عشر نصیب البنت، و ثمانیة فرض الأبوین، تبقی أربعة، فثلاثة منها للبنت ردّا، و واحد للأب کذلک، و لا یرد علی الأم، لفرض وجود الحجب و هو الإخوة.
{٤٢} و قد اصطلح علیها ب (المناسخات) جمع مناسخة، و هی مفاعلة من النسخ، و ذلک لأن الأنصباء تنقل إلی نصیب آخر بموت أحد الورّاث، أو تنقل من عدد إلی عدد آخر.
{٤٣} مثل إخوة ثلاثة و أخوات ست لمیت، فقبل تقسیم الترکة بینهم مات أحد الإخوة، ثمَّ ماتت إحدی الأخوات، و هکذا حتی بقی أخ و أخت. فمال الموتی تقسّم بینهم أثلاثا، إن تقربوا جمیعهم بالأب، أو بالسویة إن کانوا من جهة الأم، فإذا کانت الترکة ستین دینارا، فثلاثون منها للإخوة الثلاثة، و ثلاثون للأخوات الست، لکل واحدة منها خمسة، فلو مات أخ و أخت فحصة هذین- أی خمسة عشر- تنتقل إلی البقیة بنسبة النصیب من حصة المیت النافی، ثمَّ إذا