مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٩٤ - (مسألة ٢) یشترط فی التوارث بالزوجیة- مضافا إلی ما مرّ

[ (مسألة ٢): یشترط فی التوارث بالزوجیة- مضافا إلی ما مرّ]

(مسألة ٢): یشترط فی التوارث بالزوجیة- مضافا إلی ما مرّ أن یکون العقد دائما فلا توارث فی الانقطاع {٥}، لا من جانب الزوج و لا الزوجة {٦}، و أما مع اشتراطهما التوارث أو توریث أحدهما فالظاهر التوریث علی حسب شرطهما {٧}.
_____________________________
هلک، أو طلّقها، فلها النصف، و علیها العدة کملا، و لها المیراث» [١]، و غیرهما من الروایات، و یستثنی من ذلک ما إذا کان الزوج مریضا حال التزویج، و لم یدخل بها، و مات فی مرضه، فإنه یبطل العقد، فلا مهر، و لا إرث لها، کما یأتی.
{٥} نصا، و إجماعا، فعن الصادق علیه السلام فی المعتبر: «من حدودها أن لا ترثها و لا ترثک» [٢]، و فی صحیح زرارة عن أبی جعفر علیه السلام: «و لا میراث بینهما فی المتعة، إذا مات واحد منهما فی ذلک الأجل» [٣]، و غیرهما من النصوص.
{٦} للأصل، بعد أن العقد لا یقتضی ذلک، و إنما هی إجارة کما فی الروایة [٤]، و لما مرّ من النصوص [٥]، فلا إرث من ناحیة الزوج، و لا من ناحیة الزوجة.
{٧} لقاعدة: «المؤمنون عند شروطهم، إلا ما خالف کتاب اللّٰه» [٦] و ما أورد علیها من المناقشات أجبنا عنها فی العقد المنقطع من کتاب النکاح [٧]، فلا داعی لذکرهما فی المقام، و لأن إطلاق المتعة یقتضی عدم التوارث، لا ذات العقد کذلک، و یمکن رفع الإطلاق بالقاعدة، و لقول الصادق علیه السلام فی صحیح

---

[١] الوسائل: باب ٥٨ من أبواب المهور الحدیث: ٣.
[٢] الوسائل: باب ٣٢ من أبواب المتعة الحدیث: ٨.
[٣] الوسائل: باب ٣٢ من أبواب المتعة الحدیث: ١٠.
[٤] الوسائل: باب ٤ من أبواب المتعة الحدیث: ١٤.
[٥] الوسائل: باب ١٧ من أبواب میراث الأزواج.
[٦] راجع ج: ١٧ صفحة: ٢١٦.
[٧] راجع ج: ٢٥ صفحة: ٩٩.