مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٢ - الأول الکفر

الفصل الثانی فی موانع الإرث و هی کثیرة {١}

الأول: الکفر {٢}، بأصنافه- أصلیّا کان أو عن ارتداد- فلا یرث الکافر المسلم، و لا من فی حکمه، و إن کان قریبا {٣}
_____________________________
{١} أنهاها الشهید فی الدروس إلی عشرین، و المشهور منها ثلاث:
الکفر، و القتل، و الرق، و ألحقوا بها: اللعان، و الزنا، و انفصال الحمل میتا، و الدین المستغرق، و الغیبة المنقطعة، و لا یخفی المسامحة فی عدّ اللعان و غیره من الموانع، لأنها من قبیل عدم المقتضی للإرث، لا من قبیل تحقق المقتضی و وجود المانع، و کذا ما ذکره فی الدروس، فإن فی عد جملة منها من الموانع مسامحة بل منع ظاهر.
ثمَّ إن المانع قد یکون من أصل الإرث و تمامه، و یطلق علیه (حجب الحرمان) أیضا، و آخر یکون عن بعض الإرث، و هو (حجب النقصان)، کما یأتی فی الفصل الثالث.
{٢} و المراد به ما یخرج معتقده عن الإسلام، سواء کان حربیّا أو ذمیّا، أو مرتدا، أو منتحلا للإسلام کالخوارج و الغلاة.
{٣} إجماعا، و نصوصا متواترة، فعن نبیّنا الأعظم صلّی اللّٰه علیه و آله: «لا یتوارث أهل ملّتین، قال: نرثهم و لا یرثونا، إن الإسلام لم یزده إلّا عزّا فی حقّه» [١]