درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ٢١٩ - ٣ ثواب ايشان مانند پاداش نمازگزار و روزهدار
امام سجّاد عليه السّلام در اينباره فرمود:
...إنّ أهل زمان غيبته و القائلين بإمامته و المنتظرين لظهوره عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف أفضل من أهل كلّ زمان لأنّ اللّه تعالى ذكره أعطاهم من العقول و الأفهام و المعرفة ما صارت به الغيبة عنهم بمنزلة المشاهدة...؛ [١]
مردم زمان غيبت آن امام كه به امامت و منتظر ظهور او معتقد هستند،از مردم هر زمانى برترند؛زيرا خداوند،عقل و فهم و معرفتى به آنها داده است كه غيبت نزد آنان به منزلۀ مشاهده است....
٢.بسان حاضران در خيمۀ آن حضرت هنگام ظهور
از مهمترين آرزوهاى تمام نيكان عالم،حضور در دورانى است كه در آن اثرى از فساد،بيداد و تباهى نباشد.اين فضيلت،آنگاه به كمال خود مىرسد كه در زمان ظهور در نزديكترين موضع به رهبر قيام،يعنى در جايگاه فرماندهى كه همانا خيمه آن حضرت است،حاضر باشد.
امام صادق عليه السّلام در وصف منتظران راستينى كه زمان ظهور را درك نمىكنند،فرمود:
من مات منكم على هذا الامر منتظرا كان كمن هو فى الفسطاطا الّذى للقائم؛ [٢]
هركس از شما از دنيا برود،در حالىكه بر منتظر اين امر است،مانند كسى است كه در خيمهگاه آن حضرت است.
٣.ثواب ايشان مانند پاداش نمازگزار و روزهدار
از برترين عبادتها،نماز و روزه است.از روايات استفاده مىشود آنگاه كه شخصى به انتظار روزگار سپرى مىكنند،بسان كسى است كه در حال نماز و روزه است.
امام باقر عليه السّلام در اينباره مىفرمايد:
و اعلموا انّ المنتظر لهذا الامر له مثل اجر الصّائم القائم...؛ [٣]
و آگاه باشيد همانا پاداش منتظر اين امر،مانند پاداش روزهدار شبزندهدار است....
[١] .شيخ صدوق،كمال الدين و تمام النعمة،ج ١،ص ٣١٩،ح ٢.
[٢] .ر.ك:شيخ كلينى،كافى،ج ٥،ص ٢٢،ح ٢؛شيخ صدوق،كمال الدين و تمام النعمة،ج ٢،ص ٣٥٧؛ نعمانى،الغيبة،ص ٢٠٠،ح ١٥.
[٣] .شيخ كلينى،كافى،ج ٢،ص ٢٢٢،ح ٤.