فرهنگ نامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ٤٨٠ - همسر و فرزند مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف

براى اين ادعا ذكر كرده‌اند:

١. ازدواج، امرى مستحب است و ساحت حضرت ولى عصر عليه السّلام از ترك اين مستحب، مبرّا مى‌باشد.

٢. در كتاب‌هاى روايى، برخى روايت‌ها و ادعيه، بر همسر و فرزند داشتن حضرت دلالت دارد.

برخى افرادى كه اين احتمال را ترجيح داده‌اند، در پاسخ منكران وجود همسر و فرزند براى حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف چنين نوشته‌اند:

چگونه ترك خواهند كرد چنين سنّت عظيمه جدّ اكرم خود را با آن همه ترغيب و تحريص كه در فعل آن و تهديد و تخويف در ترك آن شده، و سزاوارترين امّت در اخذ به سنّت پيغمبر، امام هرعصر است، و تاكنون كسى ترك آن سنّت را از خصايص آن حضرت نشمرده است. [١]

نيز يكى از دانشوران معاصر در اين‌باره نوشته است:

بنابراين آن حضرت، فرزندان و نوادگان زيادى خواهد داشت كه شمارش آن‌ها به سادگى ممكن نيست. اگر در اين زمينه (داشتن همسر و فرزند) هيچ نقل روايى وجود نداشت، و فقط همين مطلبى كه آن حضرت با وجود سن زياد از نظر جسمى جوانى قوىّ البنيه است. . . و نيز مى‌دانيم كه آن حضرت به سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلّم عمل مى‌كند، در قبول اين مطلب كه آن جناب همسر و فرزندانى دارد كافى بود. [٢]

استدلال پيشين، داراى دو مقدمه است:

١. ازدواج، سنّت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، و كارى شايسته و مستحب است.

٢. حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف ناگزير اين سنّت را انجام مى‌دهد.

شكى نيست كه استحباب ازدواج از آيات [٣]و روايات [٤]فراوانى استفاده مى‌شود.

با توجه به آيات و روايات و وجود كلمات امر، مانند «انكحوا» در آيات،