فرهنگ نامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ٢٥ - آستانۀ قيامت

مهدى عليه السّلام بر نيك‌بختى است و جانشينان آن حضرت از بين رجعت‌كنندگان خواهند بود.

همان‌گونه كه در محل خود اشاره شده، [١]يكى از باورهاى ژرف ميان شيعيان، باور به زنده شدن دو گروه از مؤمنان خالص و كافران خالص است. يكى از مسائلى كه آن‌جا مطرح شده، حكومت برخى از رجعت كنندگان مؤمن است. البته چگونگى اين حكومت به روشنى بيان نشده است. كسانى كه بر اين ديدگاهند، افزون بر دليل‌هاى فراوانى كه از آيه‌ها و روايت‌ها ارائه مى‌كنند بر اين باورند رواياتى كه مى‌گويد هرگز زمين از حجت خالى نخواهد ماند، جهان پس از حضرت مهدى عليه السّلام را ناگزير به دو گونه تصوير خواهد كرد:

الف. بى‌درنگ، قيامت برپا شود.

ب. حجت‌هايى از طرف پروردگار واسطۀ فيض باشند. از آن‌جا كه شمار امامان، به تصريح پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بيش از دوازده نفر نخواهند بود، پس كسانى كه بر مردم حكومت خواهند كرد، همانا امامان عليهم السّلام هستند.

٢. جهان پس از حضرت مهدى عليه السّلام همواره با حكومت دوازده مهدى اداره خواهد شد.

شيخ طوسى با ذكر سند از امام على عليه السّلام نقل كرده كه در شبى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم رحلت كرد، مطالبى را به ايشان املا نموده كه در آن پس از اشاره به امامان دوازده‌گانه، آن‌گاه كه به آخرين پيشوا رسيد، چنين فرمود:

پس آن‌گاه كه حضرتش [امام حسن عسكرى]عليه السّلام را هنگام وفات فرا رسيد، پس آن [امر امامت]را به فرزندش محمد تسليم مى‌كند. ايشان دوازده امام هستند. بعد از او، دوازده مهدى خواهد بود. . . [٢]

ابو بصير گويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم از پدر شما شنيدم فرمود پس از قائم دوازده مهدى خواهد بود. امام صادق عليه السّلام فرمود:

همانا فرمود: دوازده مهدى و نفرمود: دوازده امام و لكن ايشان گروهى از شيعيان ما هستند كه