خداوند سبحانه و تعالى در شب معراج در بخشى از بيانى طولانى فرمود: «. . . و به درستى زمين را به وسيلۀ واپسين آنان [ائمۀ معصومين]عليهم السّلام از دشمنانم پاك خواهم ساخت و تمام گسترۀ زمين را در فرمانروايى او قرار خواهم داد. . . .» [١]

در دوران رهبرى امام مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف، با ايجاد مديريت و حاكميت يگانه براى همۀ اجتماعات، نژادها و منطقه‌ها، يكى از عوامل اصلى تضاد و جنگ و ستم از بين مى‌رود. [٢]

پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلّم فرمود:

پيشوايان پس از من دوازده نفرند؛ نخستين آنان تو هستى‌اى على و واپسين آنان قائم است؛ همو كه خداوند سبحانه و تعالى بر دستانش مشارق و مغارب زمين را فتح خواهد كرد. [٣]

امام صادق عليه السّلام نيز در اين‌باره فرمود:

سپس خداى عز و جل او را ظاهر سازد و مشرق‌ها و مغرب‌هاى زمين را به دست او بگشايد و. . . . [٤]

اين اميد به آمدن مصلح جهانى، ريشه در افكار و عقايد تمام اقوام و ملل دارد و كم‌وبيش به گونه‌هاى متفاوت همه جا وجود دارد؛ اما در تفكر شيعى به طور روشن و شفاف مطرح است. در اين تفكّر، امام منتظر و منجى نهايى، زنده است و روزى به فرمان خداوند سبحانه و تعالى ظهور كرده و جهان را پر از عدل‌وداد خواهد كرد.

بر اساس ديدگاه «تشكيل حكومت جهانى» ، با ظهور امام غايب عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف، اسلام، يگانه دين حق و كامل و داراى شريعت جامع، مقبول همگان

[١] . «. . . و لاطهّرنّ الارض بآخرهم من اعدائى و لاملّكنّه [و لامكّننّه]مشارق الارض و مغاربها. . .» ، شيخ صدوق، عيون اخبار الرضا عليه السّلام، ج ١، ص ٢٦٢، ح ٢٢؛ همو، علل الشرايع، ج ١، ص ٥، ح ١. همچنين ر. ك: محمد بن يعقوب كلينى، الكافى، ج ١، ص ٤٣٢، ح ٩١.

[٢] . محمد حكيمى، عصر زندگى، ص ١٦٢.

[٣] . «الائمّة من بعدى اثنا عشر اوّلهم انت يا على و آخرهم القائم الّذى يفتح اللّه تعالى ذكره على يديه مشارق الارض و مغاربها» ، شيخ صدوق، الامالى، ص ٩٧، ح ٩؛ فتال نيشابورى، روضه الواعظين، ص ١٠٢؛ شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، ج ١، ص ٣٩٨.

[٤] . «ثمّ يظهره اللّه عزّ و جلّ فيفتح اللّه على يده مشارق الارض و مغاربها» ، شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، ج ٢، ص ١٥، ح ٣١.